赫达·莫里逊（Hedda Hammer Morrison，1908－1991），生于德国南部的斯图加特。在慕尼黑最早开办的一家摄影学校学习，启动了摄影师的生计。
赫达二十四岁那年（一九三三年）巧合在一份摄影杂志的告白上发现，中国北京的一家德国东谈主开设的哈同影相馆正在征召又名会讲英、法、德语的女摄影师。她以为这个职位非己莫属：她会这三种言语，她的施瓦布地区的降生——当地东谈主在德国以刻苦受苦著称，而况她如故个女性——雇主的缱绻是不错少付些薪水。成果不出她的所料，北京的影相馆竟然相中了她。
阿谁时期的中国，关于一个德国年青的独身女性来说，真的是个牛年马月的场合。但她如故只身离开德国前来中国。
赫达自后十三年里在北京渡过的岁月，便是带着相机，骑着一辆自行车跑遍北京的三街六巷，名胜名胜，拍摄下如今大多依然子虚乌有的旧日景物，留给后东谈主咨嗟其少见价值的像片。
今天共享她拍摄的一组北京孔庙与国子监老像片。
北京孔庙始建于 元大德六年（1302） ，后明永乐帝朱棣定皆北京，在永乐九年（1411）年重建孔庙，此后多有修葺扩建，是 元、明、清三代君主祭祀孔子的神色。国子监始建于元至元二十四年（1287），是元、明、清三代国度建立的最高学府和训诫行政搞定机构。孔庙与国子监相邻，组成“左庙右学”之制。
大成门内，有碑刻和悬钟一口，墙体下部镶嵌五只石饱读，乾隆时仿照周石饱读遗物刻制。
孔庙庭院中历代碑刻林立。
孔庙庭院中的碑刻。
孔庙内的古木。
孔庙内两座碑亭。
孔庙内碑亭内赑屃头部。
北京孔庙碑亭。
孔庙内碑亭林立。
孔庙大成殿，前有汉白玉雕云头石栏三面环绕。
大成殿庭院中的古木。
大成殿前庭院内古木。
孔庙大成殿。面阔九间，进深五间，重檐庑殿顶。
孔庙大成殿内景。
孔庙大成殿内的摆设。
孔庙大成殿内景。
孔庙大成殿内的摆设。
孔庙大成殿内的五供。
孔庙大成殿，“谈洽大同”匾额为黎元洪所书。
从牌楼拱门望辟雍。
国子监二门内的琉璃牌楼，横额正面题“圜桥教泽”，背面题“学海节不雅”，乾隆御笔。
国子监牌楼细节。
国子监辟雍。看成国子监内的中枢建筑，辟雍是一座专供天子讲学使用的宫殿，乾隆之后的每个天子登基继位后，AG百家乐下载皆要到这里“临雍讲学”。
辟雍的平面为正四方形，通高34米，边长17.6米，面阔、进深各三间，四面均设有三交六椀菱花槅扇门窗。重檐四角攒尖顶，黄琉璃瓦覆顶，鎏金宝顶。
国子监辟雍，四周被圆形的池水环绕。
国子监辟雍。
国子监辟雍内，正中能看到设有龙椅、御书案和“五峰屏”，均为乾隆天子过去使用的皇家摆设。
国子监辟雍大殿，彩绘岔角云片金坐龙井口天花。
国子监中碑刻。放大看，这块碑上刻的是《蒋湘帆先生写经图》。
江苏金坛贡生蒋衡，字湘帆，从雍正四年（1726年）至乾隆二年（1737年），破耗十二年时辰校订并手简 “十三经”。清乾隆五十六年(1791年)，为勘安定典，长入课本，乾隆天子谕旨以蒋衡手简 “十三经”为原来刻石，历时四年，于乾隆五十九年完成了这项大型的儒家经典碑刻工程，立于北京国子监，因其碑数过多，蔚然成林，故亦称之为“十三经碑林”。
彝伦堂，在元朝时，是为保存和搞定书本，建的一座典籍馆。明永乐二年，重开国子监时，才认真更名为“彝伦堂”。图片中这块“彝伦堂”匾额为康熙天子御书，后头的“文行忠信”匾额为雍正天子题写。
国子监里面，展示着设有诸君儒家先贤牌位的神龛。
彝伦堂，堂中把握恭立乾隆《御制说经文》石刻十三座。