民国二十五年五月出书的《冀察政务委员会公报·第三十一期》收录了一则名为《饬南运河下贱隄工委员会主席委员就近查明独流镇戏馆不慎焚毙东谈主民真相令》著述。文中说谈:“查报独流镇戏馆不慎一案,焚毙东谈主民,至一百数十东谈主之多,情形至为残忍,东谈主心尤为愤慨……”。
从这篇著述里,巨匠不错看到什么?一个镇子,有大约容纳数百东谈主(从因火灾弃世的东谈主数不错猜度)的,那么什么样的镇子才气有这么的“文娱步地”,才气有着如斯多的不愁吃穿、追求酬酢和精神享受的东谈主群?
若是以今天的经济社会方法对照,不错得出有这么情形的地点,势必交通确认、经济荣华,那么著述中所提到的“独流镇”是这么吗?
1928年12月“河北省政府开荒厅”所编撰的《拜访申报:工商第四编》中,对静海县(今属天津市)的“独流镇工业”就先容到:
静海在津南七十五里,地瘠民贫,商务凋敝,全城仅有大街一条,除少数商号售卖日需品外,他无悉数,至于工业更无足述。惟该县所属四大镇中,独流镇甚为高亢,全县总商会即设于此地。当运河、子牙、大清三河交会之处。凡桑园、兴济、连镇、胜芳等处,皆以此为交通关节。货品山皆、船舶云集,俨然一大市集也,其工业亦略有可不雅。
至工商确认原因,则由交通便利,盖该镇东临运河铁谈,而大清、子牙又调换于其间。
冒失是:天津南边七十五里的静海,经济不确认,但它所辖的独流镇却是经济荣华的地点,全县总商会也设在这里。由于这里地处运河、子牙、大清三河交会之处,况兼还有铁路设站,于是成为交通关节,货品高亢、船舶云集,是个工业确认的货品通达中心。
清朝谈光年间,AG百家乐网站地址时任河南粮盐谈的李钧,在他的《转漕日志》中曾说起当行至独流镇时的印象:
镇以河得名,货品甚备,其最知名者则醯也,馨烈卓绝,买之以供馈饷,临河又多卖芦席者。
在这里,他提到独流镇是以河得名,货品皆全,其中最知名的便是食醋,他以至买来发给船工当工资,此外,临河畔的以卖芦席的为多。
诚然李钧提到独流镇“以河得名”,但没提到是哪些河流,不外前边“河北省政府开荒厅”纪录中曾提到“当运河、子牙、大清三河交会之处”,昭着是这三条河流汇成一条,“独流”别称就得于此。
天然,对这一说法也有不同的声息。我国先容近代欧好意思体裁第一东谈主、清末的进士、曾任户部尚书、兵部尚书、总理列国是务衙门全权大臣董恂,曾创作《荻芬书屋诗文稿》,其中就有《独流镇》一诗:
水合淇漳卫,何缘号独流,微生不能作,醯瓮古香留。
在这里他以为是因为是淇水、漳河、卫河3河交织后,才变成的“独流”。不外骨子上却是,淇水是卫河上游认简直一条支流,古代的东谈主们时常以淇水手脚卫河的代称,而漳河亦然卫河的一条认真支流,在河北省馆陶县徐万仓村汇入卫河。是以,淇水、漳河、卫河在过程馆陶县之后,其实便是归并条河,到了下贱的静海和独流镇更是这么。董恂所说并不正确,南运河、子牙河、大清河交会成一条河流,称“独流”才是正解。
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