中原五千年文静，滚滚而至，四大古文静另外三个却王人肃清了，文化莫得传承下来，翰墨更是成了绝唱，咱们来望望印度河文静，它为何忽然肃清呢？
【印度河文静】
印度河文静，地处印度河中卑劣，主要分辨在今巴基斯坦的印度河流域和印度西北部，宇宙四大古文静之一。印度河文静约在公元前2600年至公元前1750年之间，轻便从中国三皇五帝开动，到夏朝后期。
印度河文静有翰墨，然则于今无东说念主能破解其翰墨的含义，关联该文静的疑云很是多。考古发掘中有两座最大的城市，哈拉帕和摩亨佐达罗，另有250多个较小的口岸、城镇和墟落，所有这个词文静东说念主口朝上百万，称之为达罗毗荼东说念主。
两座大城相距约644千米，面积各为85万平素米，东说念主口各3.5万，也比夏朝王人城容量大得多。假定哈拉帕和摩亨佐达罗王人是印度河文静的王人城，这亦然不错相识的，因为中国夏朝也有屡次迁王人的记载。
再看两座城的布局，城堡外有大片住户区，城堡内的屋子稍许浩大些。这与我国古代城郭有几分访佛，城是贵族居住，城郭是匹夫居住。不外印度河文静的城堡，并莫得宫殿和赫然的统治者居所，这点让东说念主隐隐，而我国三皇五帝时的城邑就有明确的宫殿区。
仔细看这两座大城，建筑物使用窑内烧制土砖，何况不同地点的砖瓦尺寸足够不异，阐发是救济了度量衡的。
城里排水系统可与当代城市相比好意思，从二楼的洗手间不错径直排入下水说念，下水说念犬牙相制遍布所有这个词城市，另外还有高楼倾倒垃圾的垃圾管说念，令东说念主叹为不雅止。
印度河文静，忽然在公元前1750年前后败北，是什么原因呢？
【毁于战乱】
有学者以为，来自伊朗的雅利安东说念主入侵，非常开伯尔山口，横扫印度河流域，一直到恒河流域。
雅利安东说念主，是俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个陈腐民族，善骑射。雅利安东说念主逐渐向四面八方迁居，造成界限巨大的游牧部落移动波澜，包括俄罗斯、德国、意大利、希腊等欧洲大部分地区，王人罕有量宏大雅利安东说念主与当地东说念主交融的民族。
约在公元前2000年前后，雅利安东说念主抑止浸透波斯高原，与当地民族交融，造成波斯族。
公元前 2000 年至公元前 1600 年，来自伊朗高原标的的雅利安东说念主，百家乐ag跟og有什么区别向东南边向彭胀，来到印度河流域和恒河流域，与当地原住民交融，即今印度河流域的旁遮普东说念主，今恒河流域的印度斯坦族。
咫尺说印度是印欧语系，印度斯坦族东说念主是欧洲东说念主，即是因为称雅利安东说念主的后裔大面积分辨在欧洲。印度德干高原上的各原住民，受雅利安东说念主影响较小，印度中部与南部的民族仪表、习俗，与印度斯坦族互异很大。
那么雅利安东说念主，有莫得可能烧毁印度河文静呢？
中国西周工夫，有一个案例。周幽王焰火戏诸侯，来自北边陇东高原的犬戎下山，败北西周。犬戎在镐京烧毁宫阙，轻松褫夺，镐京府库虚浮，颓墙败栋，破败不胜，导致周平王遗弃关中东迁到洛邑。
图-周平王东迁
镐京这座君王人，在历史上就再没回生过，自后汉朝的长安城，与镐京并不在团结个位置。雅利安东说念主是游牧民族，犬戎亦然游牧民族，二者有相似性。
【毁于急流】
第二种有劝服力的说法，是河水泛滥，淤泥掩埋了文静，同期带来了疫疠。
这个说法最佳的案例来自中国，由于黄河通常改说念，历史上开封被淤泥埋过六次。
在今开封城下，有这样六座城：战国工夫魏国王人城大梁，在今开封大地下12至14米处。唐朝汴州城，在今开封大地下10至12米处。北宋王人城东京（汴京），在今开封大地下8至10米处。金朝南京开封府（汴京），在今开封大地下约6米处。明朝开封城，在今开封大地下3至5米处。清朝开封城，在今开封大地下3米处，今开封城，即是在这座一半在黄沙下的城址上重建的。
从摩亨佐达罗多层淤泥判断，这座城市至少也被埋过五次。令东说念主称奇的是，每次城池重建，王人与前一次被掩埋的城池确切一模不异，这阐发重建者保存了精准的图纸和建树用具。
【毁于核武】
还有第三种说法，印度河文静是在核打击下败北的。因为在摩亨佐达罗出现了一种沙子造成的玻璃状物资，这种东西在原枪弹试爆地以及日本广岛、长崎也发现了。
图-骑牛女子青铜像（公元前2000-前1750年）
印度有篇古诗集《罗摩衍那》，八成成书于中国战国后期，内部有一个故事，汇报在摩亨佐达罗隔邻有一场大战，几十万雄兵短暂星离雨散。淌若此事当真有，那么惟恐除了核刀兵，其他成例刀兵并莫得这种杀伤力。
究竟印度河文静是若何败北的，真相偶然要等科技进一步发展才有定论。