《射雕英雄传》与《神雕侠侣》被读者合称为“双雕”，《射雕英雄传》中的高东谈主在《神雕侠侣》中又有登场，随着故事的发展，到了第三次华山论剑之时决选出的五绝就代表了这个期间最高的营业力。
那“老顽童”周伯通是被世东谈主推举为五绝之首，不外由于这第三次华山论剑是纯正的理论论武，并未比武，是以老顽童这“五绝之首”的名头几许有些虚，衔尾此前他与杨过有交手，何况畸形钦佩杨过的掌法来看，杨过的武功应该还在他之上，杨过身为主角，被设定为这期间的天劣等一亦然理所虽然的事。
（周伯通剧照）
那么杨过如果身处《天龙八部》阿谁武功水平趋近玄幻意境的期间，又算是几流高东谈主？
一、趋近玄幻意境的期间
《天龙八部》期间的武林举座水平到底若何？大宗东谈主只怕会用本因大家的一番言论而合计这是武学季世。
伸开剩余81%本因谈：“依这六脉神剑的本意，该是一东谈主同使六脉剑气，但当此季世，武学衰微，已无东谈主能修聚到如斯强盛丰足的内力，我们唯一六东谈主分使六脉剑气。”
（段誉剧照）
但很显豁，本因这是长年深居天龙寺，属于是井底之蛙了，且不说段誉自后随意练成六脉神剑，而且金庸还躬行在这一趟的末尾就提到了《天龙八部》期间的举座水平。
原著谈：“‘六脉神剑’、‘火焰刀’、少林派指法等将内劲凝纠合中，发出而化为毁物伤东谈主的无形刀剑，仅为演义家夸大之言，并非真有其事，读者作为念‘寓言夸张’可也……本书叙事，多有虚妄念念像、夸张之处，盖以‘天龙八部’为名，多有绮丽综合，已踏入玄幻之神奇意境矣。”
像是段誉的六脉神剑，鸠摩智的火焰刀，还有扫地僧的三尺气墙，王人是大要化气为形的武功，后世哪还出现过这般精妙的武功？
（鸠摩智剧照）
哪怕《天龙》是武学季世，也仅仅联系于更早的期间而言，关于“双雕”，此期间无疑是武学盛世了。
二、神功大成的杨过
杨过的武功水平显然是莫得达到大要“化气为形”的玄幻意境的，不事后期武功大成的他也敷裕算得上是卓绝高东谈主。
杨过在“十六年前”的部分就一经炼就了并立神功，比如北丐的打狗棒法，西毒的蛤蟆功，东邪的弹指神通，还有古墓派各路神功，直至取得独孤求败的玄铁剑法之后，他的武功已然算是小有所成，他致使合计此时的我方一经宇宙无敌。
而到了“十六年后”的部分，他在神雕的迷惑下，竟日与海浪招架，炼就了并立深厚的内力，还自创出烦恼断魂掌，实力目所未睹。
不外要讲明他的实力，还得看骨子进展。
三、慕容复的家臣
慕容复有四寰球臣，aG百家乐真人平台其中以那邓百川为首，而他就有堪比杨过的实力，你且看两东谈主在书中的骨子进展对比就很直不雅了。
先看力量，杨过招架海浪有地覆天翻之力，神雕抵触不住。
原著谈：“似此逐日习练两次，未及一月，自愿功力猛进，若在旱地上手握木剑击刺，朦拢似有潮涌之声。而后神雕与他扑击为戏，便逃匿木剑正面，不敢以翅相连。一日杨过杀得兴起，挥剑削出，使上了十成力气。神雕呱的一声大喊，向旁闪跃。”
这里提到杨过的力量是有“潮涌之声”，基本就是是地覆天翻之力，但你看邓百川的实力又若何？
（杨过剧照）
原著谈：“邓百川盛怒，喝谈：‘好妖妇！’运力于掌，呼一掌拍出了去。那好意思妇目击邓百川身子踉蹒跚跄，已是着了谈儿，不意他竟尚能出掌，待要斜身躲避，已自不足，但觉一股猛力地覆天翻般推了过来，气味登时窒住，不有自主的向外直摔出去。喀喇喇几声响，胸口已断了几根肋骨，身子尚未着地，已晕了畴昔。”
如果说形色邓百川力量的“地覆天翻”仅仅个虚词，那么你再看他们二东谈主用声波报复的对比就能知谈二东谈主竟然是处于消失个水平。
先看杨过，原著谈：“杨过哈哈一笑，纵声长啸，四下里山谷鸣响，顷然之间，便似长风动地，云气团员。那一干东谈主初时惨然变色，随着身战手震，呛啷啷之声延续，一柄柄兵刃王人抛在地下。”
这是书末杨过在华山吓退那帮论剑的妄东谈主之时展现出的实力，而邓百川在书中也有过雷同的操作。
（慕容复及家臣剧照）
原著谈：“他刚说到阿谁‘宗’字，邓百川气吐丹田，喝谈：‘宗！’他这个‘宗’字和对方的‘宗’字双音相混，声震山谷。各东谈主耳中嗡嗡大响，但听得‘啊’的一声惨呼，从绿灯处传了过来。静夜之中，邓百川那‘宗’字余音未绝，夹着这声惨叫，令东谈主不寒而栗。邓百川这声断喝，乃是以更高内力震伤了对方。”
不异亦然声震山谷，余音久久不用，涓滴不弱于杨过。
从慕容复这家臣的实力来看百家乐ag真人曝光，后期武功大成的杨过如果身处《天龙八部》期间只怕是很难与最顶尖的那一批高东谈主过招了。
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