1968年，河北保定满城县陵山上的建顺次工中，无意间发现了一座限度繁密的墓葬，这座墓葬年代久远且保存完整，这引起了文物保护部门的高度醉心。
很快中国科学院考古所和河北省文物解决局的职责主说念主员便皆聚这里，准备入部属手发掘这座陵墓，而这座汉墓中出土的文物之后也成为了河北省博物馆的镇馆之宝。
在对陵墓邻近进行本质性发掘的经由中，考古东说念主员发现了大都西汉初期的五铢钱，这证明墓穴的主东说念主是在西汉前中期死亡的，而况迥殊豪阔。
之后他们又发掘出了写有“中山府”、“中山祠祀”铭文的铜器和漆器，皆集古墓所在位置和大致年代，历史策划 学者筹备墓主东说念主为中山靖王刘胜，也便是刘备的先祖，汉景帝之子。
伸开剩余91%▲满城汉坟场宫
在大墓穴旁还有一个小的墓穴，在其中考古东说念主员发现了一枚刻着“窦绾”“窦君须”字样的铜印，并由此得知墓主东说念主为刘胜的夫东说念主窦绾。
在明确了墓主东说念主身份后，职责主说念主员立地运转搜寻整理这两座墓穴中的文物，在多方奋力下共找到一万余件精采文物。
▲满城汉墓景区
这证明这两座墓穴在几千年的期间里并莫得遭到太大的残害，而在这些文物中，最令东说念主赞口络续的无疑是两东说念主身上的金缕玉衣。
我国古代有着迥殊欣慰的玉器文化，再行石器期间运转，玉器便成为了最紧迫的陪葬器物之一。
▲经过还原的墓室
在商周时期，跟着社会等第分化的出现，陪葬玉器的形制也有了严格的端正，其中君主在死亡的时候一般就会身着玉衣，或者头上戴着碧玉缀成的面罩——幎目。
在历史文件纪录中，商纣王在自焚而死前，就身一稔我方的玉衣，这证明在阿谁年代，东说念主们就还是掌捏用玉来编制衣物了。
▲出土的文物
到了汉代，玉器陪葬品得到了进一步的发展，东说念主们笃信玉有着“寒尸”的功效，因此玉衣在其时大行其说念。
还有东说念主提议将玉放在死者的九窍之中不错退却尸体古老，粗略匡助他们获取更生，这都让汉代的墓葬文化清晰出崇玉的特点。
▲用来塞住九窍的玉器
在之前的考古职责中，东说念主们发现了一些堵塞骸骨九窍的古玉，但由于汉代距本年代久远，而况许多墓葬又遭到了盗墓贼的放置残害。
因此东说念主们关于最紧迫的玉衣并不了解，这次满城汉墓的发现才终于揭开了玉衣的机密面纱。
在汉代文件纪录中，玉衣的使用是有着明确地等第端正的，其中惟有天子智力一稔金缕玉衣，其他的皇子，后妃则要凭证地位的不同，一稔银、铜、丝缕玉衣埋葬。
而在满城汉墓中，东说念主们惊诧地发现刘胜和其夫东说念主窦绾身穿的是天子智力有的金缕玉衣，这以致一度动摇了考古职责者对他们的身份主意。
▲考古现场
但自后经过策划，他们合计这可能是西汉初期国度轨制尚不训导，丧葬规格也比较纯粹，之后的其他地区的考古发现也说明了他们的宗旨。
在满城汉墓出地盘金缕玉衣共有两件，其中刘胜的玉衣由2498片岫岩玉编织而成，用来贯穿玉片的金丝足足有一千一百多克，这足以看出其时皇室贵胄们生涯的糜掷进程。
▲刘胜金缕玉衣
这件玉衣由头、上衣、腿、手、足五部分构成，全长188厘米，通过这些玉片勾画出的样子，东说念主们不错很直不雅地看出刘胜在死亡时的身形。
这些玉片经过工匠的高手，在尸体的腹部呈现出微微了得的情状，在臀部也有安妥一稔的弧度，这种工艺手司法在场之东说念主无不感到咋舌。
▲玉衣细节图
窦绾的金缕玉衣和刘胜的比拟就略显寒酸了，她的玉衣由2160片玉片构成，长度为172厘米，编织所用金丝合计七百余克。
这件玉衣和刘胜所着玉衣的最大区分，在于其上衣部分玉片较大，而况并不都是用金丝贯穿。
▲玉衣手部构造紧密
在一些玉片之中出现了显着的丝织物思路，从中咱们也能看到其时重男轻女想想的影响。
在这两件玉衣上，最引东说念主注盘算部分是动作处的遐想，其时的工匠们应用指甲盖大小的玉片编织成了一副粗略活泼迂曲的手套，这里使用的金斯也最为密集和紧密，其中最细的丝线惟有0.08毫米粗，百家乐AG真人在莫得精密加工仪器的古代想要达到这种精度是迥殊辞谢易的。
▲金丝连缀的玉片
而玉衣的足部为了浅近一稔，在底部使用了较大的玉片制成鞋底，鞋帮部分则有一个精密的开关，不错将玉片足下掀开便于一稔。
在古代贵族的墓葬玉器上，频频有迥殊精采的斑纹，但刘胜的金缕玉衣上除了背部和手上有几块玉顷然有夔龙纹除外。
▲挖掘现场
其他的玉片均莫得任何障翳，考古东说念主员合计这是因为玉匠们但愿将玉片作念得尽可能的薄，以便于在玉片上打孔穿线。
刘胜的金缕玉衣上，锯缝最细的场地惟有约莫0.3毫米，而玉片上用于穿连金丝的小孔，最小的直径惟有 0.1毫米，这都体现出金缕玉衣高妙的工艺水平。
▲蝉状玉器
除了金缕玉衣除外，在刘胜和窦绾的尸体上，还有效来堵塞九窍的玉器，这些玉器的外形也迥殊精采。
其中部分孔塞被作念成了蝉的外形，这是因为古东说念主笃信这会令死者发生荡袖而去一般的转机，从而获取新生。
天然满城汉墓 在发掘之前并莫得遭到大限度的盗墓残害，然而由于年代久远，金缕玉衣在出土时依然存在龙套的情况。
部分用于编缀玉片的金丝也出现了断裂，其中尤其以头部、足部和手部受损最为严重，其还是被棺椁上的重物压得变形。
为此考古东说念主员在将金缕玉衣发掘出来之后立即进行了抢救性开拓，他们先是计帐了玉片上 的污渍，之后用不干胶对破灭的玉片进行了疏忽的粘合，又用铜丝替代断裂的金丝将部分玉片从头编织在系数。
一些凹下下去的位置则用铝合金片进行了加固，这让金缕玉衣复原到了不错穿戴的阵势，1987年该文物初次于河北省博物馆展出，引起了国表里历史爱好者的浓烈反响。
▲河北省博物馆
到了1995年，开拓后的金缕玉衣出现了一定的问题，由于铜丝的防腐蚀性显着于金丝，因此部分用铜丝固定的场地出现了严重的失足风景，一些玉片上出现了显着的铜绿。
而况此前用铜丝编缀的时候，考古职责者关于金缕玉衣的贯穿阵势策划得不够彻底，此时其他汉墓中的文物也不竭出土，文物开拓职责者发现之前的贯穿存在部分诞妄。
▲考古现场
在磋商了修理决策后，他们对金缕玉衣进行了第二次开拓，这次开拓的枢纽在于断根部分铜锈，将那边的铜丝替换成金丝，以及从头编缀那些洒落的玉片，尽可能地将金缕玉衣复正本来面庞。
在职责主说念主员的奋力下，履历二次开拓的金缕玉衣于1999年从头在河北省博物馆与公众碰面，经过开拓后的玉衣形态愈加生动，以前也被评比为寰球十大陈设展览宏构。。
▲文物开拓职责者
2013年河北省博物馆履历改扩建工程，馆内文物长入进行了查验修缮，金缕玉衣作为河北省博物馆的镇馆之宝也受到了开拓东说念主员的高度醉心，查验东说念主员发现。
天然一些开拓用铜丝并莫得生锈，然而由于铜丝的硬度和强度显着高于金丝，因此铜丝贯穿处的玉片都发生了显着的形变，这不但会影响玉衣的好意思不雅，关于其保存也有负面作用。
▲考古挖掘现场
另一方面在玉衣刚刚出土的时候，开拓东说念主员应用不干胶对玉衣进行了处理，这些胶水在终年累月的展览经由中吸附了大都的灰尘。
这也让玉衣的外不雅出现了舛错，之前的残败玉片修补用的是塑料板和铝合金，其和玉的感情也存在色差，全体不雅感较差。
▲玩赏金缕玉衣的搭客
因此13年文物职责者针对以上三个问题对金缕玉衣进行了开拓，他们先是用金丝代替铜丝来编缀玉片。
尔后又用丙酮等化学溶剂计帐了玉衣上头的不干胶残留，终末他们用透明凝胶来修补残片，在修补前会用色素进行调色，尽量保证玉片感情均一。
在这次修补之后，金缕玉衣的外形变得愈加挺拔，上头也不再有短处和显着的东说念主为修补思路，这让参不雅的民众有了更好的不雅赏体验。
满城汉墓中刘胜金缕玉衣的出土填补了我国考古界的空缺，其精采的工艺也让东说念主们关于古东说念主的手工工夫有了愈加长远的主意。
在一代又一代文物保护职责者的奋力下，金缕玉衣的形态也愈发完善，其也踏进于中国最贵重文物的行列之中。参考贵府：
本文部天职容参考自《两汉时期丧葬玉衣迥殊好意思学特征 ——以满城汉墓金缕玉衣为例》，刊登于《好意思术提醒策划》2022年第14期；
《浅说满城汉墓中的金缕玉衣》，刊登于《文物决然与赏识》第2019年03期；
《记刘胜金缕玉衣的第三次开拓》百家乐ag，刊登于《文物春秋》2015年06期。
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