阳明山乃南岭余脉，位于湖南双牌。平地海拔1000米以上，主峰海拔1625米。群山连绵，山脊环立。登峰瞭望，南临九嶷，北望衡岳，西睹永州古城和鬈曲潇湘，无抵抗指可数在目，尽收眼底。
阳明山是红色鼎新之山。大鼎新失败后，1928年，在中共党员李用之、陈秉荣、何祖跃等东说念主的指点下，阅兵和发展了阳明山周文农军。农军有东说念主3000余，枪支1000余。周文农军以阳明山为依托，重荷地打击了国民党在永州的反动统治。1928年11月，国民党《湖南全省清乡总诠释书》哀叹：周文农军“历经会剿，未能扑灭，实为湘南亲信之患。”以致条目增派军力“务必以大部会同粤桂赣三省先将毛泽东、朱德、周文各股清除。”在国民党的重重会剿下，周文农军于1931年归于失败。1934年8月初，任弼时、肖克、王震率领红六军团当作中央赤军先遣队运转长征。8月中旬插足阳明平地区，湮灭了国民党防患阳明山之敌。西渡湘江未果后又折回阳明山，任、肖、王等首领曾决定在阳明山配置游击说明地，但因阳明山“东说念主起火六千，谷不上万担”，更由于国民党军的企图合围，红六军团才主动裁撤阳明山。
伸开剩余84%阳明山所以和促统之山。阳明山自古就有“北有庐山，南有阳明”之说，文东说念主骚客多有吟咏，酿成了独具一格的阳明山“和”文化。蒋介石溃退台湾，雅爱台湾草山，又忌草山有“上山作贼”之意，于是改草山为阳明山。有了这层缘分，改变洞开后，阳明山以“和”文化为纽带加强了与台湾的干系，被中央和国务院台湾使命办公室定名为“两岸和平换取基地”。前国民党主席连战、吴敦义、洪秀柱等曾亲登大陆阳明山，为以和促统付出了一定的实质行径。
阳明山是旅游幽闲之山。当地所在志云：“阳明山，名山也。荒蟠百里，秀都九疑。”又云：“其麓险绝，几疑无路。有银沙十里，鸟说念盘折，上与天都。及登顶峰，左衡右疑，极目沉，身在云际，超然出尘。”阳明山重山高山、高与天都，飞瀑淙淙、泉水叮咚，有32溪、84潭、18可不雅瀑布。有万亩杜鹃花海、十万亩竹海、流泉飞瀑、奇峰怪石、云山雾海五大奇不雅。情侣石、八戒望月、大禹试剑石等情形并茂；恋东说念主竹、鸳侣树、阴阳树、石中树等情性横生。山泉清冽甘甜，万寿寺古井盛暑络续，大雨不溢，饮之品味无尽，誉为“阳明圣泉”。白云寺四面奇峰妙岭，自然生成一巨大龙首，龙角、龙鼻、龙须历历如绘，令东说念主胡想乱量。山脚的竹、山腰的原始次丛林、山顶的杜鹃花组成了奇特丰富的生态画卷。境内丛林遮掩率达96％，原始次丛林散播数万亩，华南最大的华东黄杉和红豆杉群落散播其中；境内年均气温14.2℃，空气新鲜无比，有“自然氧吧”、“湘粤凉岛”之称。炎夏时节，山外炽热，然而阳明境内，冷风习习、仙气阵阵，直叫东说念主仿笪重光为之赋诗：五云遥指山中央，金鼎曾传时后方。峰回路转空有月，隐身其中不知热。因携竹杖闻仙气，焉知东说念主间愁与烦？应笑我曹身是梦，白头犹是学诗狂！
阳明山是富民爱民之山。阳明山民，点土成金，将每亩耕地的年产值创造到了40000万元以上。阳明山民，吃上了旅游饭，发起了旅游财，基本酿成了“食住行游购娱”的旅游面貌。阳明山民，基本饱读起了腰包，住上了别墅，过上了小康生存。
基本肥好意思起来的阳明山民，吃水不忘挖井东说念主，幸福感谢共产党。于是，位于阳明山麓的东菖源村民就发出了这么的倡议：为迎接党的二十大召开，特倡议开展联欢晚会行动，内容为颂赞共产党、歌颂毛主席、歌咏新时期。凡村民和搭客都可报名参加。
于是，有了8月8日晚的联欢晚会。
担任晚会伴奏的是来自零陵古城的“夕阳红”乐队。这固然是一支民间乐队，AG百家乐怎么稳赢但却是有一定专科水准的乐队。电子琴操盘手陈家义和小提琴演奏者肖永胜一经在专科文艺团队使命过，悉数的乐器演奏者都有四十年以上的演奏履历。电子琴铿锵，小提琴荡漾，二胡如怨如诉、余音绕梁。固然未如何过程磨合、排演，但与悉数节目配合得基本解析，为晚会的到手提供了音乐，得到了晚会参与者的高度嘉赞。
大齐唱《莫得共产党就莫得新中国》《互助即是力量》拉开了晚会的序曲，也给晚会定下了基调。台上大声颂赞，台下百东说念主附和。仿佛再现的是古东说念主歌咏《下里巴东说念主》时的景况，又分明是现时“下里巴东说念主”对中国共产党的拥护和对新中国的珍贵，更分明唱出了“下里巴东说念主”我方的夸口和力量。
紧接着登场的是这台晚会的简直“主东说念主”——东菖源村民的饰演。他们跳起《家乡的明月》，讴歌我方的家乡。他们的父辈可能见着生东说念主还痴钝、憨涩，他们白日或在种着菌种，或在种地锄草，现在他们却在我方家乡跳起了广场舞。固然舞姿尚显僵硬，莫得了那么些阿娜多姿，但从他们身上看到了新时期中国农民的变化，看到了新时期中国农村的发展标的和但愿。
最能代表“主东说念主”的水缓和特点的是夏增莉大姐饰演的双牌渔饱读《双牌县城步地好意思》。夏大姐将双牌的东说念主杰地灵、无礼秀好意思，物产丰富、阛阓闹热，尤其是把家乡东说念主民在党的指点下贫苦高亢、脱贫攻坚的精神比拟传情地饰演了出来，将晚会推向了一个小热潮。
晚会歌颂共产党。陈辉权先生成心为晚会献诗《赞歌献给共产党》。诵读了诗《喜迎二十大》。饰演了京剧折子戏《学你爹心红胆壮志如钢》和豫剧《焦裕禄》中的《老庶民心中有杆秤》。对党的深情指桑骂槐、融于饰演之中。
晚会颂赞毛主席。晚会演唱了《北京的金山上》、《红歌联唱》等颂赞毛主席的歌曲。尤其是长沙来的年届八十的老阿姐深情唱起《战士颂赞东方红》时，不仅获取了全场的掌声，而况引得全场大叫“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。他为东说念主民谋幸福，他是东说念主民大救星！”是啊，毛主席固然几经仙逝46年，但他配置的殊勋异绩东说念主民仍然难忘在心，以他为主创立的中国共产党仍然是中国东说念主民奇迹的指点中枢，以他为主配置的新中国仍然是中国东说念主民的缔结依靠，更主要以他为主创立的想想——毛泽东想想还在指导中国东说念主民从告捷走向告捷！这么的东说念主民领袖和导师，岂肯不被东说念主民歌附和诟谇呢？！
晚会从中华英才的历史深处走来，刘大姐的一曲《梨花颂》，让咱们看到了盛唐的高贵，也看到统治阶级的古老。晚会从中国革掷中走来，歌曲《送别》、京剧《穷东说念主的孩子早方丈》将东说念主们带进了阿谁江山落空、风雨晦暝的岁月。晚会从毛泽东时期走来，歌曲《我爱这蓝色的海洋》、京剧《学你爹新红胆壮志如钢》等让东说念主们走进了阿谁心情废除的岁月。晚会从改变洞开走来，歌曲《草原夜色好意思》、跳舞《烟雨下扬州》等让东说念主们回忆起我方的芳华。晚会走进了新时期，诗诵读《歌颂阳明山》《喜迎二十大》、三句半《为山水大旅馆、五成楼点赞》等不仅体现出时期的气味，更体现出了土壤的芬芳和生存的气味。
晚会体现了五湖四海，来自广东的，长沙的，株洲的，湘潭的，衡阳的等纷繁登台饰演。这个技巧，东说念主们仿佛健忘了地域折柳、阶级折柳，大致即是歌曲唱的：“咱们都有一个家，名字叫中国；昆季姐妹都许多，无礼也可以。......中国道喜你，你永远在我心里；中国道喜你，不必千言和万语。”——都是中国这个公共庭中对等的一员了！
晚会还仿佛健忘了年岁的折柳，正像晚会的歌曲中唱的——男女老幼都上阵。八十八岁的邹礼强老先生在苏黎女士的伴唱下，将一首《道喜故国》演绎得长篇大论，东说念主们嘲谑，邹老不是八十八，而是五十八！中年女士何友莲的一首《妩媚的激情》，不仅体现了专科的水准让东说念主们享受到了颂赞之好意思，而况把晚会推向了最热潮！
最让东说念主感叹系之的是十八岁的阳明山妹子何静。她登台演讲了自作的散文《我夸口，我是别称共青邻接》。固然散文尚质朴少文，但咱们分明在她身上看到了故国的将来和新时期后生东说念主的追求。这里不妨照录小何的散文作结：
2022年，中国共产观点后生团已迎来一百周年的生辰。一百年餐风宿露，共青团永恒坚决不移跟党走；永恒互助和指挥共青邻接和远大后生争率前锋、勇立潮头，书写了中国后生通达的动东说念主华章。新民主观点鼎新技巧，大批鼎新后生为了民族的寂寞、东说念主民的自若抛头颅、洒热血。社会观点迷惑技巧，悉数的共青邻接和后生打泥滚、出黑汗。改变洞开技巧，共青邻接和后生勇立历史潮水。新时期的共青邻接和后生紧扣时期主题，锐意改变创新，在党的指点下戮力投身伟大构兵、伟大工程、伟大奇迹、伟大理想。
我夸口，我是共青邻接。我要恪守团的法例、严守团的范例，作念别称格局的共青邻接。
我夸口，我是共青邻接。我要努力学习，不懈追求，成为新时期的可造之才。
我夸口，我是共青邻接。我作念到：在家庭，我是好男儿；在学校，我是勤学生；在社会，我是好公民。切实听习总布告的话，坚决跟共产党走！
（作家系昆仑策特约磋商员；开始：昆仑策网
【原创】
，作家授权首发）
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