2017年在台湾省桃园旅行时，不测途经一座日本作风的“神社”（日本神玄门建筑，相同梵宇说念不雅，也祭祀天皇、祖宗等等），但当地友东说念主却反驳说：这不是日本神社，是桃园忠烈祠。
可不管从外不雅作风如故建造工艺来看王人彰着是日本神社，就算是仿造品，也没必要遮挡什么吧？为了解开这个谜题，我三次来去于桃园和台北藏书楼之间，最终的谜底出东说念主猜度：是日本神社，亦然桃园忠烈祠。
桃园忠烈祠建于1935年的“皇民化台湾”工夫，日本史料记录的字面理由是“免强台湾住户成为帝国臣民”，而台湾东说念主则无边好意思化为“日本化”，忠烈祠领先起名为“大和魂神社”，运筹帷幄打算是“和洽”桃园东说念主民并引发对日本的爱国情谊。
张开剩余88%与其疏导的还有台湾各地的500多座神社，是台湾东说念主在日据时候学习日文、凝听日俗的洗脑中心，其中保存最无缺、险些没被败坏过的，等于桃园忠烈祠。
“大和魂神社”建成后不仅供奉明治天皇，还供奉了另又名日本皇室成员，也等于自称“东武天皇”要推翻明治的能久亲王。天然兵败，但明治念在兄长奉陪长大并莫得正法他，一直软禁到1870年送去德国留学，学成淡雅封为“侵华大将”领兵跨海进击台湾。
1895年，能久亲王被抵制的台湾军民击中胸口一命呜呼，成为中日甲午干戈中独一被击毙的日本皇族，但日军谎称能久死于疟疾，追封称呼“
北白川之久
”，洗脑台湾世界视其为“台湾看管神”并供奉在“大和魂神社”中。
蒋派军民在日本纳降后登陆台湾岛，服从发现大王人台湾世界在日本神社中祭拜，于是下令铲除各地神社，唯独桃园神社莫得铲除，以致在当地住户的保护下原样保存于今。
为什么桃园东说念主要保护日本神社？台北藏书楼有本藏书《台湾历史：日本总揽期间的台湾》，扫视记录了日本为几代台湾东说念主提供的日式西席，透彻转换了他们的念念维形状、糊口习俗和宗教信仰，而日据期间的桃园不仅驻军数千，如故第一批“文化洗脑”试点城镇，迄今未改的日土产货名仍非凡十个，如太武新村（原名太屋新村）、龟山宪光二村、龟山陆光三村等等。
简便说等于，桃园东说念主被日本文化洗脑最透彻，当地东说念主正本以马祖、闽东祖籍居多，如今却堪称是“佛说念相融”的文化大熔炉，这里的“说念”不是中国玄门，而是日本神玄门。
望望园内也曾保存无缺的“
手水舍
”（祭拜日本神社前净手漱口的池塘），若非背祖离宗，又如何能容下此等物件？难不可祭拜忠烈也要用日本风气先洗手漱口？
再往前等于当地东说念主奉献给神社的石雕绘马，在日本习俗中，神社门前要么摆两尊狐狸石雕，要么摆放绘马，前者代表
农作丰充、交易忻悦，AG百家乐为什么总是输后者预祝主东说念主安康、诸事顺意。
那么，桃园东说念主送绘马给神社代表什么理由？这里的主东说念主又是哪位？
统统这个词忠烈祠以日本神社表情治安激动，永诀是鸟居（大门前的石柱/石碑）、参说念（参加日本神社只可走双方，中间是留给被供奉者走的路），然后是拜殿和本殿。
1972年与日本决裂后，台湾地区决定铲除统统日本殖民期间留传的建筑，花莲等地神社均被铲除改建为孔庙、寺庙或义士陵寝，惟有桃园东说念主坚执拒却铲除神社。1985年，桃园县府拟铲除神社改建为孔庙，依旧遭当地住户强横反对，临了于1987年筹资25万好意思元教化神社。
教化端正后，桃园县府将统统殖民期间供奉的日本东说念主物全部撤下，由当地桃园世界自觉领走他乡供奉，神社“大和魂”牌匾改为“国魂”，成为驰念抗日干戈中殉国将士的干戈驰念馆。
为什么改为“国魂”？当地民间还有一个传言，传说更名时县府与当地住户想法相左，临了取民国的“国”字和“大和魂”的“魂”字，并吞为国魂，1990年被列为三级保护建筑。
桃园撤县立市后，忠烈祠和隔邻的孔庙一说念并入桃园虎头山景区，官清廉式定名为“忠烈祠”，同期对外免费洞开参不雅，成为最受桃园市民意疼的户外活动场地之一（孔庙于2016年被铲除，蔡某东说念骨干的）。
拜殿内有近百座牌位，全部是为抗日干戈立下劳苦功高的果敢将士，但当地一又友告诉我，这里险些莫得台湾东说念主来祭拜，以致供桌积灰发白，走说念蛛网遍布。
为了告慰英灵，咱们临时下山买花献给英烈，以免寒了这些将士的心。
拜殿背面等于本殿，供奉郑得手、刘永福、丘逢甲三位英烈。
中国东说念主挣扎倭名将郑得手耳闻则诵，刘永福天然没那么出名，但他抗法援越、抗日保台的超卓业绩，被台湾世界视为“三大英烈”之一。爱国诗东说念主丘逢甲更是弃官赴台任教，在日本殖民初期血书“抗倭守土”，率清兵与日军死战20多天，因众少不敌而写下
《离台诗》六首，乘木舟在台湾海峡摇荡数日才抵达泉州，因而也被奉为“三英”之一。
离开时我问桃园友东说念主：台湾东说念主是若何看待日本殖民者的？他莫得复兴，仅仅用手指着进口处免费取阅的导览册让我我方看。
原来，台湾东说念主对外示以“忠烈祠”，但本色仍然称其为“神社”，就连导览册和官方旅游网站也称之为“神社”。
台湾东说念主对日本殖民者的立场，这座忠烈祠早就给出了谜底，仅仅我一己之见不肯深信良友！
借用
《离台诗》
第六首抒发我离开忠烈祠时的脸色：
浊世团圆骨血难，弟兄差别正心酸。
奉亲且作渔樵隐ag百家乐接口多少钱，到处名山可挂单。
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