都说艺术开始于生存，这话如实可以，毕竟作者们再如何才华横溢天马行空，也不成能虚拟念念象。本色上，无论是古代如故当代，好多文艺作品的灵感都开始于试验生存，在试验中能找到原型。不外这么就不免会出现一种情况，作者塑造的形象与其原型一致还好ag百家乐代理，倘若有意抹黑省略不留心抹黑，那就令当事东说念主非凡莫名了。
明代施耐庵的水浒传即是如斯，水浒传中有一位变装，号称是窦娥活着，底本是明朗晰楚的一个良家女子，却因为施耐庵望风捕影，被写进了千古名著水浒传，于是被黑了几百年。直到其后代不胜受辱，开棺验尸，才还了她一个洁白。
这位“窦娥”就是明朝的潘小脚，潘小脚本是明代贝州潘知州的风韵玉立，因为观赏清河县武植的东说念主品学识，便将儿子下嫁于他。而武植也莫得让我方失望，过程刻苦学习高中进士，并当上了阳谷县的县令。最迂曲的是，两东说念主热诚非凡融合，举案都眉，AG百家乐下载夫唱妇随，让潘知州深感应允。
张开剩余54%然则令东说念主没念念到的是，武植交友失慎，好心匡助同乡好友黄堂，却被其诬蔑，遭到他的放浪抹黑，杜撰出各式故事编排武植细君。固然其自后迷路知返，屡次向吃瓜天下解释，可惜他杜撰出来的事情如故被施耐庵写进了水浒传。在水浒传中，武植被丑化成侏儒，而其妻潘小脚则由大众闺秀被抹黑成通奸弑夫的荡妇，让后东说念主骂了几百年。
固然武植后东说念主将此事原委刻于碑上立在武植墓前，但经久无东说念主折服。终于，武植与潘小夫役妇的后东说念主不胜受辱，在清河县考古部门的见证下大开了武植的棺木，笃定武植是又名身高达一米八的大个子，才终于洗刷了先人的冤屈，评释他们是被诬蔑的了。
正义固然迟到ag百家乐代理，但终究不会缺席，武氏后东说念主开棺还了祖先一个洁白，施耐庵后东说念主知说念后，也挑升写了一封说念歉信，放在清河县的武氏祠堂，告诉后东说念主历史上的武大郎潘小脚并不是水浒传中的那样，水浒传被黑的最惨的潘小脚也终于得以千里冤翻案。
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