学习书道是一个宁为玉碎、层层递进的历程。有位书友在学习王羲之的《圣教序》上遭受了多少挑战，尽管他仍是有了一定的书道水平，但对这篇帖子却产生了厌倦感。他在临习的历程中发现我方无法全身心插足，老是心不在焉，思要尝试写写其他的帖子。敦朴对他的作品给以了一些确定，但也指出了问题场所：他的临习固然字法结构可以，却与原帖有着多少差距，更像是介怀临AG百家乐下三路技巧打法，而非精确师法。

这位书友面终末一个接受：是链接对峙临习《圣教序》，如故退换为其他帖子？敦朴的淡薄是，要是他对《圣教序》感到憎恶，可以暂时尝试写写其他帖子，但过段时辰如故应该回到《圣教序》的学习上来。这是因为敦朴认为书友在《圣教序》的学习仍是有了见效，而且有了一定的基础。要是能对峙并措置临习中的问题，他的书道水平将迈向一个新的台阶。

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书写的学习是一个渐进的历程，起原可能津津隽永，疏忽师法。关系词跟着时辰的推移，细节的把执变得至关紧迫。但这个历程经常亦然挑战，因为需要更多的耐性与意识。有总共坎要跨畴昔，独一超越这个阶段，ag百家乐代理书道水平智商有所提高。

在临习的历程中，是否精确师法成为了要害。一些书道全球认为，在临帖时应该“打进去”，即全身心肠进入帖子，而非游离在帖子除外。这需要经心、专注、精确。而若何作念到精确呢？身手之一即是先“少而精”，先从少许字、单个笔画脱手，缓缓推广到更多的实质，从而全面提高书道水平。

关于《圣教序》这么的经典帖子，学习者的超越也需求不休的精进。关系词，要是这位书友对峙不下去，接受换帖子也没问题，但依然要追求精确师法，确切进入到帖子里去。要是接受了换帖，也不应解除对《圣教序》的学习，而是在稳当的时期转头，进一步提高临习的精确度。

临帖的锻真金不怕火是书道学习中的一种意境，亦然书道水平的见证。通过不休地精进和提高，智商在书道学习的路上更进一步。关于书道学习者来说，“少而精”是一个十分灵验的学习花式，同期亦然培植书道水平的紧迫旅途。

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