赵之谦是继邓石如之后在小篆上又一位有转换的书道众人。所作篆书受包世臣《艺舟双楫》中珍摄北碑以及“钩捺抵送，万毫都力”的方针，在邓石如的基础上掺以魏碑笔意，具有无与伦比的独创性，强烈动态的笔触中赋存着玄妙聪敏的笔法。循着赵之谦身世不遇的东说念主生轨迹，致力捕捉其性格特征、创作心思、格式行动，从而对其北魏造像法入篆探微，以赢得对其书风的全面相识和有意模仿。
一、全心研习，以北魏造像法入篆，法备理通
赵之谦以北魏造像法入篆与其时稠密有影响的书家掀翻碑学之风，与其身世、性格特征均计议联。康有为《广艺舟双楫》赞曰：“凡魏碑，随取一家，皆足成体。尽合诸家，则为具好意思。”十分是唐初几位楷书全球如虞世南、欧阳询、褚遂良等，都是笔直袭取智永笔法取法六朝的。同期“六朝所长在落落得志，不为表率拘局”（何焯《义门先生集》）的书写特质也刚巧阿谀了赵之谦不受拘局及解放放达的性格，赵之谦的北魏造像法入篆可谓法备理通。
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所谓北魏造像法，是指北魏时分当朝放纵提议释教而开凿的千般造像题记笔法，是北魏的书道宝库，具有昭着的艺术特色。由于造像鸿沟大，题记数目多，工匠们汲取直刀切入的要领刻凿笔墨。主要阐扬时用笔以侧锋取势而酿成的方笔后果，横画尤为杰出，不妥贴蚕头燕尾，亦无回锋，至笔画结尾便如丘而止。这种字体，行笔迅起急收，点画峻利，转机处多以侧锋取势，具有内圆外方、钩超力送、撇捺重顿之特质。
赵之谦的篆书在初习邓石如隶法作篆的基础上，深远研究造像题记与摩崖刻经之笔法，取丰碑和造像记的方峻棱厉、墓志铭的蕴藉妍好意思、摩崖书的广阔奇绝，微妙地如胶如漆，形成了别具一格的结构好意思。他在以北魏造像法入篆时，收拢篆书的起讫处以造像之要领起笔、收笔，在提按中使矛头得以玄妙地夸耀，其间气机流宕，这种微妙的糅合、酿造，恰是赵之谦追求的匠心方位。
二、师古不泥，以离俗自歌的性格写篆，别具一格
赵之谦的篆书历来众说纷繁，按照正宗的中锋笔法的要领来估量，赵之谦用笔可谓“不对古法”。但恰是这种离俗自歌的独到性，使赵之谦在袭取和发展邓石如书道的基础上奏凯地融入北碑造像法，充分展示其超卓的创造力，使线条的书写性格得到突显。尤其是其代表性的“折锋”，不像一般逆着动笔的“折锋”，而用顺着动笔的“折锋”来惩处起笔，因此产生了强烈的立体感，极富荫庇性。
赵之谦行动一代书道众人，并非无法作念到笔力倔强张扬，而是意在摈除碑版中的刚戾之气，改进其时学碑易见的作字积习，由景色转向韵致，由俗返雅。这也许恰是赵之谦的脾性使然。其天禀明锐，知识品德极高，据蔡冠洛《清代七百名东说念主传》纪录：“自两岁即能把笔作书，念书过目不忘，又好湛深之想，ag百家乐稳赢打法故凡经史百家、名物之赜、性说念之微，无不博览旁通，得其穷要。既治许氏说文解字，又博求商周吉金，汉后隋前诸乐石，以穷六经之支流正变。古文奥衍，与周双庚以奇古相尚，晚与江都汪中、暖和龚自珍、邵阳魏源为近。韵文尤伟丽，有六朝东说念主仪态。”而赵之谦“零丁者贵，六合极大，多东说念主说总尽，零丁难索难求”的说念白刚巧透出其不苦守一法，更不拘于某家某体，甚而某碑的性格。
赵之谦54岁时为弟子钱式临《绎山碑》册时说念出了他内心写真：“《绎山刻石》北魏时已佚，今所传郑文宝刻本拙恶甚。昔东说念主陋为钞史记，非过也。我朝篆书以邓顽伯为第一，顽伯后近东说念主惟扬州吴熙载及吾友绩溪胡觰甫。熙载已老，觰甫陷杭城，死活不可知。觰甫尚在，吾不敢作篆书。今觰甫不知何往矣。钱生次行索篆法，不可不以所知示之，即用邓法书绎山文，比于文宝钞史或少胜耳。”从文中咱们不丢丑出赵对邓的师承与崇仰。但是，赵却不苦守邓法，而是化东说念主为己用。他甚而绝不掩盖地对书道上的天分、东说念主力与邓、包、吴作比拟：说邓石如，天分四东说念主力六；而包世臣天分三东说念主力七；吴让之天分一东说念主力九；我方则是天分七东说念主力三。凭天分则在诸东说念主之上。他甚而觉得经由致力，除却“起讫不干净”五字病，则有邓、包各位不行到者。咱们循着他的内心行动轨迹，不丢丑出其师从邓石如，但绝不拘束于邓，而是要杰出邓。可见，书道格调充分体现了书家的性格特征和精神情谊。
三、富于创造，以微妙的结构作篆，形好意思感目
赵之谦复杂广泛、坚硬招架和雄健奇崛的书风、微妙的结构给东说念主以心灵的感动。纵不雅赵之谦的书道具有尊容广阔的风格,他用笔横轻竖重,笔力雄强而有厚度；在结构上高洁稠密,方中呈圆。竖笔向中略呈弧度，刚中有柔，豪阔弹性感，兼以笔画重，力足中锋，更增多他那声威高大、清翠丰足的好意思感。其篆书作品，偶然固然有些渗墨景象，但其尖锐的笔锋所证实出来的好意思妙嗅觉，不得不令东说念主赞口陆续。
赵之谦篆书窄长的形态所证实出的好意思感，仿佛一个秀雅的女子跳芭蕾舞般婀娜多姿，又不失力度。古代书家一致方针“为书之体，须东说念主其形”。咱们从篆书窄长的形态好意思中悟到了芭蕾舞演员把足尖踮起的内涵。篆书行动长形的艺术造型，把形容的重心放在上部，这种上密下松的布局，正可从东说念主体的结构中找到启示，从而对篆书结体去作愈加完好的黄金分割。
蔡邕《笔论》说：“唯笔软则奇怪生焉。”善用笔者必强调变化，丰富多变的笔法将给书作增辉，而单调乏味的用笔，则像王羲之《书论》中提到的“笔直相似，状若算子”相同，失去书道的韵味。以其过东说念主的胆识引北魏造像法入篆，恰是对赵孟頫“用笔千古不易”要旨的一次冲突，为咱们转换篆书技法提供了有意的模仿和启迪。
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