11月26日，董宇辉携团队开启山东之行，在济南章丘参不雅李清照故园时，详备了解了李清照和赵明诚的爱情故事，他不测间吐露心声，晒出了我方的“爱情不雅”。“爱即是公共所说的旗饱读十分的嗅觉。”董宇辉说，“我以为这些对咱们来说都是行动换取。天然咱们莫得行动，然而也有换取。”
李清照和赵明诚的爱情婚配故事，距今已近千年，仍为东谈主们津津乐谈。董宇辉从两东谈主的降生、才华、深爱等方面，作了“旗饱读十分”的评说，其中不乏灼见真知——往时东谈主们讲“望衡对宇”，东谈主们的偏见里可能嗅觉那是家世之争，好像独一不是降生一样的阶层，就不行能有爱情。“咫尺以为望衡对宇讲的是同样的滋长环境和教育配景，公共可能有同样的默契和价值不雅，商量起来会容易，不至于鸡同鸭讲、言之无物。”
北京师范大学训诫康震在央视百家讲坛评说李清照，曾详备确认李清照跌宕弯曲的一世，2007年中华书局出书《康震评说李清照》，笔者那时还购买了一册。
李清照和赵明诚在许多方面似乎确乎“旗饱读十分”。第一是两东谈主都降生于官宦家庭，何况都是山东同乡，走进婚配前，生存配景很相似。
康震说：赵明诚的父亲赵挺之“当朝吏部侍郎，从三品，十分于咫尺国度东谈主事部的副部长，是高官。赵挺之这个东谈主牢固干练，治绩凸起，在场地上仕进呐，很会仕进，何况干出许多收货”。赵挺之还在北宋后期作念过宰相，因此赵明诚的降生在那时属于名门。李清照的父亲李格非也不简约，现有于曲阜孔林想堂之东斋的北墙南起第一方石碣刻，上头写有：“提点刑狱、历下李格非，崇宁元年（1102年）正月二十八日率褐、过、迥、逅、远、迈，恭拜林冢下。”李清照的父亲李格非进士降生，苏轼的学生，官至提点刑狱、礼部员外郎，何况很有体裁教悔，踏进苏门后四学士。一方水土养一方东谈主，赵挺之是今天的潍坊诸城东谈主，李格非是济南章丘东谈主，这种同乡之谊，亦然李清照和赵明诚心思的“厚实剂”。
第二，两东谈主确乎属于意合情投。李清照幼有文名，赵明诚与李清照从兄李迥出门游玩，在元宵节相国寺赏花灯时与李清照判辨。赵明诚早就读过李清照的诗词，本已讴歌不已，此时一见，便产生了爱护之意。赵明诚且归后，便以“言与司合，安上已脱，芝芙草拔”的字谜口头，委婉地向父亲谈及此事。赵挺之大彻大悟，便派东谈主行止李清照家去求亲。对于李清照和赵明诚参加婚配后是否幸福这个话题，李清照有一首词叫《减字木兰花·卖花担上》，作了报恩：
卖花担上，买得一枝春欲放。
泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。
怕郎猜谈，奴面不如花面好。
雾鬓斜簪，徒要教郎比并看。
通过这样一首词，aG百家乐真人平台粗略相配轻微地体察到李清照对我方婚配的情状那种欣忭的进度，她很爱我方的丈夫。
第三是有相似的趣味深爱，共同谈话比拟多。
用今天的话说，李清照和赵明诚年青时，都属于气息迎合的“文青”。父亲被蔡京挤兑罢相去世，赵明诚昆玉三东谈主解任回到山东青州梓乡，这一待即是十年。这一段，两东谈主共同悉力于金石碑刻字画文物的集结整理责任，从中取得了最大的应允，李清照将这种应允详备纪录在了《〈金石录〉后序》中。有一次，他们“得字画彝鼎，亦摩玩舒卷，计划疵病”。他们两个东谈主还常常比赛驰念力。保藏日渐增加，他们便设立文籍室，“谁要看书，先行登记，智力开库取书。”志趣相通，有话说，这是心思中很紧迫的事。
但李清照和赵明诚是不是十足“旗饱读十分”？这又是需要仔细分辩的事。从实践生存看，即使两个东谈主各方面看起来差未几，也总会有几许互异。赵明诚是金石学家，李清照是一代词宗，两个东谈主专长分属于不同规模，但只是就作诗词暴走漏的才华、忠良和胸怀来看，赵明诚其实与李清照的差距是不言自明的。俞正燮《癸巳类稿•易安堵士事辑》：“易何在江宁日，每值天大雪，即顶笠披簑，循城远览，得句必邀赓和，明诚每苦之。”苦之，不错看出在诗词的才想敏捷度上，赵明诚和李清照不是一个分量级的。
李清照的家国情愫和东谈主格气度，也超乎一般东谈主。此次董宇辉在章丘了解到李清照《夏令绝句》一诗的前因成果时说，“李清照这样爱我方的丈夫，然而她爱得有原则，在个东谈主的心情眼前，家国情愫仍是排在了第一位，是以即使是她如斯钟爱之东谈主，她也会如斯快嘴快舌。”1127年，金兵南侵，担任建康知府的赵明诚临阵逃走，李清照对丈夫的发扬起火，写下“生行为主谈主杰，死亦为鬼雄”的东谈主生设想，这是对丈夫的品评，天然赵明诚其后解释是因为定心不下两东谈主保藏的金石文物，也取得了李清照的温顺，但这昭彰不是李清照招供的活动。
涟漪气象下，李清照边行边吟，配置一代词宗的好意思誉。这是靠实力取得的AG百家乐技巧打法，不是一般东谈主能望其肩背的。李清照在《词论》中对那时公认的体裁公共勇于指出不及，这亦然对我方诗词创作水平的自信。她说：“至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻，学际天东谈主，作为小歌词，直如酌蠢水于大海，然齐句读不茸之诗尔，又往往不协音律者，何耶？”她的这些品评，别东谈主还承认品评得有理，这就确认了李清照的水平之高。