孙悟空和二郎神到底谁的实力更强？
据原著情节筹画，两东说念主基本不分兄弟。
原著第六回，二郎神在不雅音菩萨的举荐下，带领梅山手足弹压孙悟空。两边先是大战了三百个回合，不分输赢。
二郎神于是认知法天象地之术勉强孙悟空，“变幻无穷，变得身高万丈，两只手，举着三尖两刃神锋，好便似华山顶上之峰，望大圣着头就砍”，没念念到孙悟空也会法天象地，“变得与二郎身躯一样，嘴脸一般，举一条如意金箍棒，却即是昆仑顶上擎天之柱，抵住二郎神”。
两边完整力以赴，输攻墨守，直杀得天昏地暗，地动山摇，但一时谁也无法占到低廉。
自后，二郎神诚然带领梅山手足将孙悟空团团围困，但正在上空不雅战的不雅音菩萨，却对太上老君说：“贫僧所举二郎神如何？果有神通，已把那大圣围困，仅仅未得擒拿。我如今助他一功，决拿住他也。”
张开剩余71%不雅音菩萨既然决定助二郎神成仁之好意思，可见在她看来，二郎神诚然神通众多，但若念念活捉孙悟空也绝非易事，也足见他和孙悟空实力极度。
然而，孙悟空诚然空洞实力和二郎神不相兄弟，但有一个活动却显着不如二郎神，恰是变化之术。
原著第六回，孙悟空和二郎神认知法天象地大战多时后，又开动比拼变化之术，然而，不管孙悟空变什么，二郎神总能变化出相克的事物。比如他变麻雀，二郎神就变雀鹰儿；他变大鹚老，二郎神就变大海鹤。
二郎神的变化之术和孙悟空一样，亦然七十二变，是以有东说念主很酷好，为何孙悟空的七十二变不如二郎神？
有东说念主觉得，孙悟空的七十二变之是以不如二郎神，是因为他是个山公。
为何孙悟空山公会导致他的七十二变不如二郎神？
蓝本，菩提祖师传授孙悟空七十二变时，曾提示过他，“你诚然像东说念主，百家乐ag厅投注限额却比东说念主少腮，故此学不得七十二变”，但孙悟空暗意，他诚然莫得腮，但有个素袋，不错充任腮，坚握要肄业习七十二变，菩提祖师这才传授了他。
然而，素袋诚然不错充任腮，但毕竟不是腮，是以，孙悟空诚然学会了七十二变，但他的七十二变存在颓势，比如变东说念主物时不成变尾巴。也正因如斯，他的七十二变不如二郎神。
这种说法乍一看很有道理，但其实并非孙悟空七十二变不如二郎神的信得过原因，至少不是他比拼变化之术输给二郎神的原因，毕竟他和二郎神比试变化之术时，可莫得变东说念主物。此外，菩提祖师既然开心传授孙悟空七十二变，也可见他如实不错学习，不会存在太大的颓势。
孙悟空其时或者也不睬解，相通都是七十二变，为何他的七十二变不如二郎神，直到成佛之后，他才终于瓦解。
原著第一百回，孙悟空护送唐僧抵达灵山，如来论功行赏，加封他为斗投诚佛。
所谓斗投诚佛，可不是一位接触佛，而是指私心难消，我执甚深，在修行途中必需握住秉握 ‘无我’正见，与‘我要、我念念、我厌、我畏’欣慰，直至投诚一切私心偏好。
如来加封孙悟空斗投诚佛，亦然但愿他成佛之后，赓续铁杵磨针地修行，直到投诚一切私心偏好，设立信得过的正果正途。
这无疑意味着，孙悟空是存在很强的私心杂念的，而咱们知说念，认知说念家法术必须作念到内心宁静，意念合一，如斯身手阐扬法术的最大威力。七十二变即是典型的说念家法术ag百家乐回血，孙悟空既然存在很强的私心杂念，当然不成作念到这点，他的七十二变不如二郎神，也就不及为奇。你若何看呢？
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