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ag百家乐刷水攻略 《汤液经法图讲记1》第一讲: 汤液经法图是什么？那处来的？
发布日期：2024-12-05 06:49 点击次数：150
【原文发表于2021年3月9日】ag百家乐刷水攻略
说好的本年开动讲“汤液经法图”，咱们今天就开动。
这个图呢，其实我在中国药科大学上本科的时候，随意2006年吧，我就见过，然则没看懂，找了一些解读和探秘的收罗著述，如故没看懂，是以，就这样搁下了。上了究诘生，忙得没时分，也没顾上再长远究诘。直到使命以后，想考问题愈加孤立了，勇于破旧立新了，勇于含糊之含糊了，才算是逐渐有所和洽。
是以，在讲求讲“汤液经法图”之前，我先要教导寰宇，若是想信得过看懂，一定要勇于破旧立新。破的什么旧？破的竹素上、课堂上你学到的那些旧。立的什么新？立“汤液经法图”的新。
骨子上，“汤液经法图”很可能比你所学的那些中药学常识，要愈加接近中药方术的本原。是以，从历史起源的角度看，“汤液经法图”才是源，才是根柢。
历史起源分析（AI 生成）
现时，关于“汤液经法图”，咱们也究诘了一段时分了，大小发表了几篇著述，横竖尝试了几种治安，然则仍然嗅觉刚刚初学，需要学习想考相识的东西还有好多。
接下来，就让我这个刚初学的，带着寰宇晓悟一下“汤液经法图”。
（一）
率先，咱们来看一下“汤液经法图”，有个主不雅印象，手手本是这样的：
汤液经法图手抄版（图源收罗）
咱们把它再行画了一下，形成这样的：
汤液经法图（小金药师制作）
看了这个图，寰宇有什么嗅觉吗？我想，刚开动一定有看不懂的方位，需要有配套笔墨或案例，智力和洽。然则至少，咱们不错看出，在这个图里包含有两方面的信息：
第一个便是五味，也即辛、甘、酸、苦、咸。现存的中药药性表面包含的内容好多，有四气（寒热温凉），有五味，有归经，有升降千里浮，有毒性。而在“汤液经法图”里，唯有五味。这诠释什么？诠释在整个的中药药性表面内容中，最最迫切的是，五味。
你也不错这样想，中药大多皆是吃进去的，吃到嘴里的东西，能吃出寒性或热性吗？能吃出归哪个经吗？能吃出大毒小毒吗？皆不成。然则一定能吃出滋味，酸味、咸味或甜味这样的滋味！
呃，固然了，烫东西和凉东西，只是服用温度的各异，不成代表寒热药性。
好，从“汤液经法图”包含五味信息来看，这个图与药关联，与调理关联。
五味信息（图源Pixabay-ymyphoto）
第二个信息，是五行。
若是抽提掉整个笔墨，只是从几何上看，“汤液经法图”其实是一个五边形，在这个五边形的内边，写着金、木、水、火、土5个字。
这五个字代表啥呢？代表好多信息，比如说，五脏。
寰宇知说念，中医上讲五藏六府，是组成东说念主体的迫切脏器，但五藏六府不单是是具体的脏器，如故一个一个的功能模块，分司着不同的东说念主体功能。其中，五脏包括心、肝、脾、肺、肾。与五行的对应干系是，木代表肝，火代表心，土代表脾，金代表肺，水代表肾，浅易表述便是：肝木、心火、脾土、肺金和肾水。
咱们说，2020庚子年金运太过，遵循肺金和肝木（金克木）皆容易出问题，便是这样的对应干系。
好，从“汤液经法图”包含五行五脏信息来看，这个图与病关联，与会诊关联。
阴阳五行（AI 生成）
是以，“汤液经法图”便是这样一个，既与疾病会诊关联，又与调理用药关联的图。也便是说，这是一个竣工的诊疗体系，有什么样的病，选什么样的药，皆在内部。
单这少许，就把君臣佐使配伍表面，甩开好几条街。
（二）
接下来，咱们讲讲，这个图是那处来的。
一个故事，总要有时分、地点和东说念主物三身分。咱们这个故事的起头，时分是1897年，地点是敦煌，东说念主物是一个羽士，名字叫作念王圆箓。
1897年，光绪二十三年，ag百家乐刷水攻略一个名叫王圆箓的羽士来到了敦煌莫高窟，并在此假寓下来。敦煌，地处故国西北部，现时是一个并不起眼的小城市。但在其时，在丝绸之路盛行的时候，敦煌是辩论东西方买卖的咽喉，是丝绸之路上的明珠。
很缺憾，我这个甘肃兰州东说念主，于今莫得去过敦煌。
敦煌莫高窟（图源Pixabay-nhluoj）
王羽士在敦煌莫高窟住下来，供奉香火，接管布施，而况不测的发现了一个精巧的窟窿，即寰宇现时熟知的藏经洞（第17窟），字据王羽士我方的说法，“内藏古经万卷”。
是的，藏经洞里，藏有中国传统的四书五经、经史子集、释教、玄教等无数出奇的历史文物，有壁画，有经卷，有绢画，有佛像，随意有六万多件。无意皆是以下这个样式的：
藏经洞壁画（图源收罗）
藏经洞经卷（图源收罗）
藏经洞论语手稿（图源收罗）
藏经洞绢画（图源收罗）
藏经洞东说念主像（图源收罗）
这样多出奇文物哪去了呢？寰宇皆知说念，在阿谁时候，神州地面节节失利，这样多出奇的历史辛苦，被一批又一批的异邦土匪，打着“探险、考古和测绘”的幌子，连骗带偷抢走了。
1907年，英国东说念主斯坦因来了，搞走几十箱，神话打包就花了7天；
1908年，法国东说念主伯希和来了，搞走几十箱，神话仅经卷有7000多卷，全是上乘之品；
1911年，日本东说念主吉川小一郎来了，搞走十几箱；
1914年，俄国东说念主鄂登堡来了，强抢数目省略；斯坦因又来第二遍，又强抢走一部分。
法国东说念主伯希和（图源收罗）
英国东说念主斯坦因（图源收罗）
神话，王羽士也已经向其时的知事和县令反应过，以致皆给老佛爷写了密信，然则，皆没用。
接下来，要点来了。
1918年，一个叫张偓南的医师，去兰州走访一又友时顺说念去敦煌莫高窟参不雅，路遇大风，便在王羽士家借宿。两东说念主闲聊时，王羽士得知张偓南行医，便将我方藏下的一卷医书卖给了张偓南。
这卷医书叫作念《辅行诀五脏用药法药》，是梁·陶弘景写的。
张偓南知说念这是坚苦的旧书，便将这卷医书谨防在家里，成了世代相传的家学，并传给其孙张大昌，教其治病救东说念主。祖传，加上劳苦，张大昌很快就成了小闻名气的民间中医，还曾在原河北省中医究诘院担任通信究诘员。
1965年，1974年，张大昌两次将《辅行诀》手手本寄送至中国中医究诘院（现中国中医科学院），但愿将其献给国度，以利后学，缓助缺陷。其后，经过王雪苔、马继兴、钱超尘等文件寰宇的不懈奋发，这本书才得以刊印流传开来。
寰宇现时就不错在京东、当当网上买到《辅行诀》。
而偶合在这本《辅行诀》内部，收录了一些更早时期的医学内容，这便是咱们的主角，“汤液经法图”。这个图是《辅行诀》所引，但不是陶弘景所作，谁作的呢？据传是伊尹所作，是伊尹所著《汤液经法》内部的配图。
伊尹是谁呢？伊尹是厨师的祖师爷，称为中华厨祖，北京市丰台区有一家伊尹海鲜自助，便是取厨祖之意。其实呢，伊尹是一个圣东说念主，不单是会作念饭，而且还懂用药，撰写过《汤液经法》，可惜原书已遗。
红运的是，由于陶弘景的转载，《汤液经法》内部的“汤液经法图”保留了下来。在《辅行诀》内部，陶弘景这样说：“此图乃《汤液经法》尽要之妙，学者能熟习之，医说念毕矣”。
足见这幅图的迫切性。
这便是“汤液经法图”的来历，不可谓不迂曲。假如，这个经过中稍有少许闪失，被异邦土匪掠走了，莫得卖给医师，莫得传下来，莫得献给中国中医科学院，莫得东说念主校对出书，等等。只须有一个闪失，今天这篇著述就不存在。说果真，想想皆后背发凉。
又或者说，在英国博物馆、法国博物馆里摆列的敦煌文物中，谁知说念还有莫得国内失传的迫切医学古籍呢？
是以，敦煌藏经洞的数万出奇文物，被帝国主张列强强抢这样屡次，这本书还能传下来，这张图还能传下来，实属万幸。咱们要好好惊奇，踵事增华。
今天就讲到这，下次咱们教寰宇看懂“汤液经法图”的结构。