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“封神”之礼，源于那处？
跟着电影《封神第二部：战火西岐》的上映，不雅众们再度回到了璀璨魔幻的神话史诗天下中。而除了咱们看到的台前演员的精彩饰演，幕后其实也有许多真谛的故事恭候挖掘。
纵使照旧从事影视剧礼节开导10年，吉恩煦仍然认为，《》是他这些年里见过的最为尊重历史、肯花时辰好好打磨细节的剧组，且简直莫得之一。不同于一部分影视剧只把古代的礼节当成一种“噱头”来走个容貌，《封神三部曲》剧组在开机前，特地让演员们投入封神演艺历练营，进行了为期6个月的闭塞历练，包括饰演、格斗、马术、古代礼节、先秦文化史等方面的全面历练。
许多东说念主问过吉恩煦一个问题：“《封神三部曲》不是个神话史诗电影么，若何还会需要有礼节？”这让他有点无奈。也确实，《封神三部曲》这个题材，包含了许多神话的元素，这总会让东说念主先入之观点认为，它等于一部神话殊效大片。可是，当吉恩煦第一次见到乌尔善导演的时候，他发现两东说念主的理念果然绝顶地一致：“我是学历史诞生的，在作念许多片子的时候更强调历史确实凿感，而乌尔善导演的办法亦然这样，他强调一定要基于原有的历史史实，相接严谨的考证，给出确凿感竣工的呈现。咱们聊得卓绝好，一拍即合。”
那么什么是历史的传统礼节？《释名》曰：“礼，体也。言得事之体也。”是指一个东说念主为东说念主就业的根柢。在吉恩煦看来：“传统礼节分为三大类，第一个叫形骸，第二个叫交互，第三个叫典礼化行为。”形骸，包括个体的行、走、坐、卧；交互，是东说念主与东说念主之间的行为和气象；典礼化行为，是一种程式化的、档次化的、执法化的、端正化的一个典礼，它需要许多东说念主、许多部门参加，单干互助，这也培植了每个东说念主要处在我方的位置上来完成举座的典礼，呈现出个体的功能性。
《封神第一部：朝歌风浪》讲的主淌若巨贾技能的故事。“殷东说念主尚右”，则是历史文件中关于商代东说念主物的基本记录。在吉恩煦的合理磋议下，他认为商代岂论男女王人是尚武精神，可爱健好意思、力量，疼爱挑战，注重鬼神，追赶超当然力量，“是以在商王朝礼节方面，你会发现他们赤裸着上身，珍视武力，且手脚有些机械、不够妍丽，包括膜拜，王人是点到点，端到端，不拖迂缓拉”。
而到了西周部分，则愈加圆融和推辞，有须眉礼节、女子礼节，分得十分明晰。“从商到周，它有一个彰着的变化，亦然两种好意思丽的变化，以东说念主为本，比珍视武力和鬼神更被庶民所给与，这也体现了武王为什么伐纣，以及武王为什么是历史上极其正面的骁雄之一。”在吉恩煦看来，周克商是一种历史的跨越，亦然一种东说念主民的选定。“咱们更可爱的是中国东说念主实践里边所带有的那种热心尔雅的东西，更可爱的是内敛，而不是过于外放张扬。”这亦然周礼为何不错流传千年，许多不雅念和民风于今仍为国东说念主所给与。
遵照着这种历史和礼节的端正，咱们更能清晰了电影里那些手脚背后的原因，而到了《封神第二部：战火西岐》里，寰球会接续看到，巨贾雄师征伐西岐，而西岐在、姬发的指示下，即使处于劣势一方，依旧军民一心，发奋抵牾、看管家园。
SPECIAL REPORT
OK!独家对话
吉恩煦
《封神三部曲》礼节开导
OK!：在《封神三部曲》剧组，ag平台真人百家乐礼节部分的使命王人包括什么？
吉恩煦：咱们礼节组前前后后有六七个东说念主在参与礼节部分的使命，它有点访佛于好意思术部门和手脚部门的相接体，两个王人要作念，有文件考证的部分，负责一些笔墨性的东西，还需要绘制、画分镜，给好意思术组作念说念具，还有演员的形骸历练使命，以及现场拍摄。
OK!：蓄意东说念主物的礼节手脚时有什么安详？
吉恩煦：我会给每一个东说念主有少许轻微的不同蓄意。比如《封神第二部：战火西岐》出场的那尔那茜，她饰演邓婵玉，我会让她的手脚作念得更豪气少许，见礼的时候，她的手肘两侧的肘是抬得最高的，肩更耸少许，这是一个卓绝小的细节，却能准确地展现这个东说念主物的秉性。因为邓婵玉是一个反抗输的性格，很要强，逆水行舟的一位女性，是以我让她行的礼节要比其他东说念主更硬一些，体现出她不肯意服输的一面。另外妲己亦然我历练的，演员娜然在历练的第一周，就要历练她的走路，必须把她的措施拉得极小，要蹑着脚走，加上少许戏曲的台步或者云手，适当古代女性的民风，何况因为她是被狐妖附身，是以一定要作念到一个形骸柔好意思的极致，才调体现出妖的特色。
OK!：在这个历程当中，您最常跟演员们说的一句话是什么？
吉恩煦：再坚捏一会随即就界限了。（笑）因为其时咱们是妖怪历练，在这不啻有礼节的历练，还有肌肉的历练、武打的历练、饰演历练，卓绝祸殃，但基本上寰球王人坚捏下来了，何况坚捏得卓绝好。我很沸腾的是，你会看到许多从封神演艺历练营里走出来的演员的变化，许多东说念主进去前王人很青涩，而等拍完《封神三部曲》之后，再拍古装时会鸿篇巨制，风姿王人异常好。
OK!：《封神第一部：朝歌风浪》上映之后，外传许多东说念主王人对礼节开导使命很感兴趣兴趣，怎么才算是及格的礼节开导？
吉恩煦：最初你要站在一个导演的角度去念念考这个问题，你所蓄意的手脚和礼节要适当电影的镜头言语，不是手脚蓄意完就界限了，而是要作念得漂亮，完成得精彩，这才是一个好的礼节开导所要完成的事情。因为它最终的呈现是个电影，是众人文娱化的一个家具，它必须要作念到不无聊。第二，蓄意的手脚和礼节要适当剧情、适当东说念主物，它很伏击，因为细节决定了一部作品的质感。另外，有的时候你还得有制片东说念主念念维，要想着若何省钱，这个很伏击，因为在现场一分一秒王人是钱。但是在《封神三部曲》剧组，基本上总计的设想、需要的诞生，王人完成了，乌尔善导演条目适当历史，适当剧情，是以我认为粗略拍出这样好的作品是有原因的。
OK!：学历史自己带给您一种怎么的念念考样式？
吉恩煦：学历史的东说念主，巧合候会堕入一种虚无感、无力感，但是我认为包袱感王人很强，因为学历史的东说念主会更明晰，东说念主的人命唯有一次，历史王人是由许多籍籍无名的庸东说念主物组成的，你亦然籍籍无名的庸东说念主物其中之一，要活出我方的精彩，给更多的东说念主带来你的欢悦和价值，这少许我认为卓绝伏击。
