禁绝来月事的女生入殿参拜？

大众好，我是又二又飒的不二表姐。

近日，广东一个古庙因为一个警戒牌激发了争议

“女士如遇月事，请勿入殿堂参拜，以防亵渎神明”

此事一曝光，一霎激发网友热议

这是神明不让，照旧东说念主不让？

快跟表姐来望望吧！

01

近日发生了一件事，广东清远的某北帝古庙，有网友爆料该古庙门口立有警示牌“禁绝来例假的女子入殿参拜”，此事一出，公论哗然。

这是神明不让，照旧东说念主不让？

对此，古庙职责主说念主员修起，来例假的女性不错进说念不雅外围参不雅，然而不不错上香，惦记来例假女子会带走不干净的东西，立牌实质莫得敲诈针对之意，仅仅起到教导的作用。

但不少网友合计，这家境不雅的范例充满了性别愤慨的意味。

女性生理期是一种当然好意思瞻念，非论入殿堂参拜照旧上香，皆是女性的解放，缔造这样的立牌，毫无真义可言。

没思到2025年了，还能听到“生理期女性会亵渎神明”这样的说辞。

但这事弗成只当见笑看。

此举激发网友争议，部分网友认为，这不是妥妥的“月事期侮”吗？

抓反对概念的网友，基本上皆是认为这种范例有愤慨女性之嫌

但换个角度思思，有莫得可能这即是一种俗例习惯呢？

关于广东土产货东说念主而言，这甚而照旧成为学问

不说入庙参拜，就算是亲东说念主过世，也要坚守俗例。

不是这庙独树一帜，而是好多老广皆这样认为。

否则而广东，广西的网友也这样认为。

就算是香港，这也属于沿袭成习的国法，来了例假的女生如实不太符合战争关系的东西

有的网友说：“你说你信佛，他不让来来例假的你上香不行。你说你不信这种说法，后果你又要去拜佛 。”

“我不懂一般也不去 然而尊重 宗教漂后你思去信 那就顺从东说念主家的范例”

还有的东说念主合计，这即是当地俗例，就入乡顺俗吧。亦然颇为无奈。

鲁迅曾说过一句话：“向来如斯，便对么？”

有网友挖苦说念：“怎么没一条范例，女东说念主来例假弗成进厨房？”

好多东说念主不明：“目下什么年代了，即使是古代，也从来莫得听说过不让有月事的女子参加，难说念这是革命？”

是不是妈祖还要每个月被请出来几天？

02

有网友出来解说：正规梵宇是不会忌这个的，但有些说念不雅有一些是会忌的，民间小庙场合俗神，是一定要忌的

原因很简便，无谓扯什么性别愤慨。单纯是一种邃古传承的民俗理念，认为血液会让鬼神发怵或憎恶。就像古代据说中碰到妖精泼黑狗血是一个真义。

女子来月事禁绝到寺庙参拜，是东说念主曲解了古东说念主的真义。

在古代是因为寺庙皆建在山里约略偏远地广东说念主稀的场合，交通未便，只可走路。

淌若女性来阿姨妈了再永劫刻的走路开通，会对身段变成背负，是以免了月事本事的参拜。

在信仰的寰球里，每个东说念主皆应该领有对等的权益去抒发我方的虔敬，去寻求心灵的慰藉，而不应该因为生感性别和当然的生理好意思瞻念被辞别对待。

女性因为例假被拒之庙门除外，这是对她们宗教信仰解放的霸道干预。

但也有东说念主说：淌若你不信，大可参不雅，淌若你信，不要上香，也可参不雅，ag百家乐可以安全出款的网站信仰问题不必讲来讲去，东说念主家亦然好意！最热切的是，这种东西没法检查，你爱干啥就干啥，又没东说念主真实管你。

活着界各地也有不少寺院也有访佛的范例，如日本的伊势神宫，也曾也存在着禁绝女性参拜的范例

印度的萨巴里马拉神庙，这座神庙在传统上禁绝 10 岁至 50 岁的女性参加，根由是处于经期的妇女被认为是不洁的 。

不外，跟着社会的发展和女性地位的升迁，这一传统范例受到了越来越多的质疑和挑战。在公论的压力下，这些范例皆被废止！

说女性来月事是不干净的东说念主有莫得思过，莫得月事，怎么生小孩？

淌若女性皆“干净”地活着，那东说念主类不就灭种了吗？

03

永远以来，各人对女性生理期存在着诸多歪曲和偏见，让女性在生理期时充满了羞耻感。

站在男性视角，就像《破地狱》里的文哥不异，濒临亲生犬子，依然大吼说念：“女东说念主有月事，是恶浊，祖师爷会不欢笑的！”

有些女性更是视月事为羞耻，甚而连买卫生巾皆要遮遮蔽掩，结账的时候伴计还会用玄色塑料袋装卫生巾。

当年班上的女同学相互借卫生巾皆是悄悄摸摸的，只怕别东说念主看到了。

那时合计很宽泛，但长大后表姐产生了怀疑，这是每个女性皆会有的生理好意思瞻念，无人不晓，为什么我还要躲躲藏藏的呢？

一位脱口秀的选手谈到因我方未便，请跑腿小哥购买卫生巾，竟会让我方产生羞耻感，现场嘉宾及女性不雅众均抒发了热烈的认可感。

月事真实是让东说念主羞耻的吗？

其实，月事即是再宽泛不外的生理好意思瞻念，它不应该被避讳。非论是男性女性，皆应该正确看待月事，月事值得被究诘，月事需要被正视。

女本族们请勇敢的和「月事羞耻」说不！

关于男生来说，相识和撑抓女性的生理好意思瞻念是很热切的。

男生应该祛除那些诞妄的不雅念，比如认为月事是“脏”的或“不好”的。

男性不错通过学习和倾听，匡助毁坏对月事的偏见，让社会变得更包容。

而古庙的这一范例，无疑是在向社会传递一个诞妄的信号，让女性生理期 “不干净”“不祯祥” 的诞妄不雅念再次被强化。

这不仅会伤害女性的自爱心，也会对社会的性别对等不雅念变成负面影响。

女性承受生理期的凄婉，生永生命，是伟大的。

真实的信仰，应该是取舍每一个东说念主，不论其性别、种族、年岁和生理情状，皆能在信仰中找到慰藉和力量。

诸君客官怎么看呢？

网友挑剔

深海6866：各有各的范例，尊重就好，好多场合不也有纯女士局势吗？没必要上纲上线

自如流溪：禁绝质疑，在广东没谁不懂的，女性例假其间不入寺庙，不参与祭拜先祖等一切神灵，既有信仰那就要顺从，以防伤东说念主伤己。

小凡～蜜儿堂儿推健康处罚：农村拜神也会有这种庄重，小时候大东说念主怎么说怎么信，长大后合计真实是一种愤慨。哪怕你是多大的东说念主物，你皆是女东说念主生的，而女东说念主不来月事就生不了孩子，以月事为污，真实是亵渎东说念主类的来处！

• 百家乐AG
• 女性
• 广东
• 寺庙
• 口号