发布日期：2024-12-27 07:57 点击次数：96
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听说，深山有一座寺庙，内部住着一位老沙门和两位小沙门。
一天，老沙门给弟子每东说念主两个木桶，让他们下山挑水。
傍晚，别称弟子低头丧气，挑着俩空木桶追念。
支浪漫吾说说念：我为了多挑一些水，把两个木桶装得满满的，效果因为水太重而跌倒了，水倒得极少不剩。
另别称弟子，却稳安适宜挑追念两个二把刀，完成了任务。
水满则溢，月满则亏。
东西不装太满，话不说太绝，事不作念太过，二把刀，才是东说念主生最好的意境。
曾国藩写给弟弟的家信中说：平日最好昔东说念主“花未全开月未圆”七字。
他以为留极少量、存极少遗憾，是惜福之说念，保全之法。
曾国藩伯仲，深谙凡事留过剩地，功高不能震主的真义。
湘军攻克太平天堂的南京城后，立了首功的立即以病告退，辞官回家；则入部下手忌惮驱散辛缺乏苦确立起来的十几万湘军。
《说念德经》中说：功遂身退，天之说念。
朝廷见其主动裁军，不居功贪位，心里的石头也落了地，对他赓续委以重负。
曾国藩恰是用“留有遗憾”的心态，保全了我方和家东说念主。
他将我方的书房都定名为“求缺斋”，可窥知其每每惧填塞、处处留余步的灵敏。
活命中，许多东说念主不懂得这个真义。
座右铭反而是“莫得最好，唯一更好”，凡事力图第一，要作念最强王者，好意思曰其名“竣工方针者”。
关联词，弘一法师曾说念：“物忌全胜，事忌全好意思，东说念主忌全盛。”
激流勇退，遗憾方针，方为智者。
《史记》里纪录了“豁略大度”的故事：
商朝建国帝王成汤，有一次狩猎，见部下们四面张网并祈祷说，“自寰宇四方，王人入吾网。”
商汤命东说念主去其三面，只留一面，并说：“思左就左，思右就右，一切都入彀。”
诸侯得知商汤网开三面的音信后，都赞美商汤荒谬仁德，不错施与兽类，ag真人百家乐 229622点co必能施与诸侯，于是纷繁加盟。
《草堂集》有言：“天说念凡事忌太甚，凡事留其过剩，则召福之说念也。”
事不作念绝，给东说念主留一条前途，每每能自动蚁合八方，也才会有更大的发展空间。
许多时候，紧中放“松，”才是确凿紧。
《红楼梦》中有一副春联：死后过剩忘缩手，目下无路思回头。
在夙昔中，“缩手”和“回头”老是万万难。有许多退路的时候，无论目下不念死后，“不到黄河心不死”才是活命常态。
茫无涯际终将“登高必跌重”，事事有度，方能挥洒逍遥。
后藤由纪子，一家日本东说念主气杂货店的店主。
尽管交易很好，她仍是把小店的关门技术定为下昼四点，她说：
“淌若对总共的事情都付出100%，以致是120%的竭力，定会感到身心俱疲，万分神焦……
莫得奢想，顺其当然，尽其本步而游于欣忭之场。凡事七分，刚刚好。”
而大无数东说念主是这么的：
有了一，思要二；有了一二，思要三四；有了三四，还思要取之不尽……
茶说念文化中有“酒满敬客，茶满欺客”之说，因为酒凉茶热，茶水倒七分满，才不会水溢烫手。
历来茶说念七分满，留住三分是东说念主情。
为东说念主处事当留余步，主持分寸，有过之而无不足。
一辈子，短短数十载，莫在决策中浪掷了人命，比及猝然醒悟，毅然时日无多。
凡事过剩地，方能进退逍遥。
东说念主生有留白，方能圆满冷静。
⊙作家：燕归来，一个喜爱国粹、可爱扎根于文化海洋的95后，笔耕不辍，衷于初心，微信公众号：南师国粹堂（NHJGXZH）转载请关联作家授权。
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