3月25日，由祝捷执导，南吉领衔主演，杨超担任艺术总监的电影《追幸福的东说念主》在寰宇艺联专线上映。该片敷陈了巧巧与身患脆骨症的女儿茯苓、男儿子苓偏激丈夫，一家东说念主运说念波折羁绊的故事。为照料女儿，二十出面的巧巧不得不与我方的芳华和联想告别，在履历了自在、断梗飘萍、亲一又接连不测离世等一系列东说念主生鬈曲之后，巧巧依然对出息茫乎的生计保有无比的柔柔，敬佩在乌云密布的改日，终有一说念属于他们我方的光，顺着那说念但愿之光，巧巧携带一家东说念主再次踏上追寻幸福的未知旅程……
这是祝捷导演的首部长片，凭证实在故事改编，原型来自于祝捷十年前运行跟拍的记载片，茯苓一角由原型玲珑骨子出演，玲珑降生即是“瓷娃娃”，肉体极易骨折，但她却老是阳光巨大。2019年冬天，祝捷运行用电影的方式完成他们一家东说念主的联想，也给玲珑一个展现明后的舞台。2022年，演员南吉凭借“巧巧”一角得到了海南岛海外电影节亚洲荣达代“最好演员”。
《追幸福的东说念主》上映本日，导演祝捷经受本报记者专访，回忆了给“瓷娃娃”一家东说念主造梦的心路历程。他但愿更多的不雅众不错通过电影能够看见玲珑，感知她的魔力，了解他们的生计以及坚定追求幸福的立场。
（《追幸福的东说念主》剧照）
用电影完成他们在生计中无法竣事的梦
北青报：这部电影的主要内容取材于你之前一直跟拍的记载片东说念主物，为什么你想把他们的实在生计改编成电影，而不是连接拍摄记载片呢？
祝捷：2016年夏天，为了给一又友维护，我随着去拍摄“瓷娃娃大会”，我因此讲和了一个鲜嫩的群体。因为患有脆骨症，这些孩子的脸庞和眼中总会显出甩手不住的灾祸，能够看出他们的肉体是难受的，心计是酸心的。关联词，在全场的“瓷娃娃”中，惟有一个小女孩保捏着笑脸，在她的脸上统共看不到任何的灾祸，天然她的腿伸不直，但她用手撑着肉体，仍在地上跑圈，我于今都对这一场景水流花落。
在那几天，我一直在拍她，她叫玲珑，从降生便患有脆骨症，她看成需要八根钉子固定，一根钉子8000到1万元，而且钉子不是弥远的，每隔一段时分需要换钉子。之后，我逐步知说念了他们家住在北京亦庄，于是我又去他们的家里跟拍。其时，我莫得想过要拍成记载片，仅仅对这些鲜嫩的东说念主很敬爱，而他们也很粗莽不错讲和到我方的生计圈子除外的一又友，我们训诲着有计划，没预见一拍即是五六年当年了。时代，我们逐步成为了一又友，我常常时会问他们当下的生计怎么，比如知说念玲珑该过寿辰了，我们会沿途给她庆生，带她去吃精深莫得契机吃到的麦当劳，或者知说念玲珑要去天津作念手术，我们也会随着去。
然而，在如斯万古分的拍摄之后，我却忽然产生了一种无力感——天然我能够拍摄出他们生计中豪阔动东说念主的细节，但是我却没方针线路他们的梦。比如，玲珑一直都想上幼儿园，但是她容易骨折的肉体莫得方针不错在学校上课，而她的姆妈丁巧也有我方的联想，这些事情无法在一部记载片里展现。我其时很想拍他们的故事，一股热血照旧冲到了脑门，于是我和副导演王新禹说，要不我们把他们的故事拍下来吧，把他们的联想用电影的方式拍下来。是以，在电影的收尾，他们一家东说念主开着卡车启程，姆妈和男儿在车厢外放着烟花，一家东说念主就这么在沿途生计，沿途在路上拼搏。
许多东说念主都说我是记载片导演，但是我最运行是学电影出身的，只不外在很长一段时分里我去拍摄了记载片。因为我很心爱历史和东说念主文的内容，是以我把记载片当作讲和第一手材料的一种方式，如若我的电影改编自演义，我会认为作者敷陈的材料是第一手的，而我讲和的则是第二手的材料。而在拍摄记载一霎，我能够看到千般各样实在的东说念主物以及统共想象不到的细节和生计景色，比如他们的讲话方式、穿着等，我认为这才应该是电影里最鲜嫩的内容。因此，无论是这部电影照旧我之后要创作的影片，我都是从本质生计中或者某些记载片里汲取灵感，给影片加上鲜嫩的细节，这是我创作上的习尚。
（《追幸福的东说念主》剧照）
让奇迹演员体验农村生计
尽量磨掉蓝本的气质
北青报：是以，你让玲珑平直参演了电影，为什么莫得让她的父母也在影片中饰演我方呢？
祝捷：我有过让他们饰演我方的主张。但是，这么操作会面对两个问题，一是电影并非记载片，电影中除了偏记载感的生计细节外，照旧会有一些毅力流或形而上的厚谊要展现出来，比如女主角巧巧跟林树林安分交流的情节，或是她一步步走进水池，坐在水中等心情化的线路，这些内容都是一个非奇迹演员很难完成的；二是有一个相当本质的问题，即如若全球都进入拍摄之后，谁来照料玲珑呢？
我坚捏让玲珑饰演我方是因为我从十年前就运行看着她小数点长大，她实在太可儿了，我但愿这部电影是她人命里的一束光。正如刚才所说，她想上学是因为我方莫得太多一又友，她的生计里惟有弟弟和她吵闹几句，她是一身的，是以我但愿这部电影就像是我们其时拍记载片相同，让她成为东说念主们视觉的中心，成为一个明星，让她的人命散漫光彩，让全球感知到她的魔力，这部电影就是她的舞台。
（演员南吉）
北青报：怎么遴选南吉担任女主角呢？
祝捷：南吉选脚本和变装都是很严慎的，没偶而常出当今巨匠的视线里。而我其时对她也并不熟谙。在试镜时，我发现她和其他来试镜的女演员不同。许多东说念主来试镜时，要么会把我方打扮成她们想象中的女主角巧巧的形式，要么就会带着很前锋和雅致的妆容，而惟有南吉穿着我方精深的服装，留着飒爽的短发，简直素颜来试镜，这个形象给我了相当大的想象空间，我心爱这么的化学反馈。
试镜之后，我但愿让她再去城中村体验生计。同期，我条目她在体验生计时用主东说念主公的第一视角写日志，就像写小学生作文相同，比如今天早上吃了煎饼，或是今天买菜花了三五块这么的事情，但愿由此不错尽量磨掉她自身的气味。
在这个历程中，南吉作念得很好，我又拉着她到陕西农村，也就是本质中丁巧一家东说念主的屋子里体验生计，我们最终亦然用他们的屋子来拍摄的。因为大部分演员的生计履历都是在城市，一周片时的体验并不可去撤除她们蓝本的气质。一进他们家，我说南吉是请来的保姆，来维护照料玲珑的。南吉也很有心性从火车站找了一件很旧的夹克穿上，简直是返璞归真。而我们就回京了，独留南吉我方在村里，她简直在丁巧家里天天作念饭，照看着玲珑，我们概况每隔半个月才来看她们一次。
之是以如斯，是因为我想让南吉产生出一种被摈弃的嗅觉。而南吉实在太敬业了，她其后也迸发了激烈的心情，因为她进入了东说念主物的景色，生出了一股难堪震怒，就像是被通盘东说念主摈弃了的嗅觉。在那段时分里，南吉承担了一切，从未吃亏过这个变装，她从保姆的身份，到姆妈的变装，和玲珑达到了相当亲密的关系，ag真人百家乐怎么赢其后在剧组里南吉是抱着玲珑寝息的，玲珑充分信任她，不错很顺畅地喊南吉为“姆妈”。
（《追幸福的东说念主》剧照）
许多东说念主莫得选拔出走
而是在用聪慧和强硬的立场去追幸福
北青报：在电影中，除了展现了巧巧一家的本质生计和逆境除外，不错看出蓦地出现的林树林这一变装是捏造的，为什么会加入这个稍许跳脱于干线之外的东说念主物呢？
祝捷：的确，林树林这条足迹是浮于本质生计之上的，他属于电影化的东说念主物，而非本质的。他有些像小镇作念题家，回到乡村有些不知所措，心无定处。在创作时，我时常与编剧沿途商议巧巧的心理。编剧是女生，我发现无论她照旧我，我们每个东说念主的心里都会有一个联想中的东说念主，这并不是梦中情东说念主的存在，而是我们多若干少都会将心中某部分的好意思好与想象，附着在另一个东说念主的身上。阿谁东说念主会使我们在心里稍许轰动一下。关于万古分独自生计在村里的巧巧，她更需要这么一种想象。
林树林其实是介于真疯癫与不疯癫之间的东说念主物，正如他的名字相同，正着念反着念都是相同的，他的不实在性导致了他的结局一定会走向烧毁。他与巧巧的丈夫是统共相悖的存在，林树林有着精神层面的才华，致使精神失常，而巧巧的丈夫则是为了家吃亏了所有计划于作念梦的部分，实在地扛起生计中的压力。然而在巧巧心里，总有格外逍遥的事情，在本质生计中，她只会将其压在心底，但在电影中，不错展现出来这一部分。
北青报：巧巧回到桑梓之后的剧情，一直都是她扛下了一切，因为她的丈夫远在外地打拼，林树林仅仅片时地出现又快速地离去，那么在创作初期，你是否曾想过让巧巧离开这么的生计，选拔出走呢？
祝捷：我们惟有在这两天的路演时商议过这个话题，借由旧年商议度很高的电影《出走的决心》，许多东说念主都会提到这个词语和情节。最初想要评释的是我们不反对出走，出走很勇敢，但并不是通盘的东说念主都能出走，如若你不得不坚捏我方的生计，其实亦然一件相当有勇气的事情。其次，我想抒发的是更多的东说念主是在用聪慧和强硬的立场在我方的生计中去寻找幸福，不出走需要更多的聪慧和坚捏。
正如电影收尾全家东说念主坐在货车上离开家奔向新旅程，这是他们履历了如斯多的事情之后，仍然保留的向往，天然临了仅仅简浅显单的一句“要走就沿途走吧”。我不会把这场戏界说为出走，我以为这是一个他们心中的梦。不管我们每个东说念主能不可竣事联想，但全球都不要把心里的梦灭绝掉，我们哪怕小数点、一小步一小阵势去围聚，去追寻。
我们在某一刻都会是“瓷娃娃”
但幻灭之后要连接签订地生计
北青报：为什么巧巧老是提到某个场景像是履历过相同，这是一种召唤或者跳脱的嗅觉吗？
祝捷：这就是法语中的Déjàvu，即昨日重现，而这么的处分其实意味着生计的宿命感，有些事像是早就发生过相同。之前会发生，之后也会发生，不仅在巧巧的身上发生，也会在张巧巧或是李巧巧的身上发生，她的故事不单属于她一个东说念主，可能带有某种宿命感和巨额性。
在拍摄的时候，我常常有种嗅觉，就是我们每个东说念主都是“瓷娃娃”。因为玲珑老是骨折，肉体老是幻灭的，而巧巧的生计不亦然幻灭的吗？于是，我再望望我和附进一又友，我毅力到我们的生计都可能在某个时候破掉，那么幻灭之后又该怎么面对呢？我们不可像林树林相同，我们还要连接，连接干与勇气和聪慧去签订地生计。
北青报：让许多东说念主惊喜的是，电影配乐是惘闻乐队，你怎么请到他们来作念配乐？
祝捷：我一直都很心爱惘闻乐队。在写脚本的时候，我常把他们的音乐当配景，脑子想象着这部电影改日的形式。由于我恒久不认为这是一部所谓的农村题材的影片，因为主角的生计本人莫得局限在农村或是城市，是以我从来莫得想过用民乐作风作为配乐。而惘闻乐队的音乐自带叙事感，在粗剪时尝试用他们的音乐进行配乐，但发现效劳过于饱胀，而不像是电影配乐，因为他们的音乐内部通盘的元素都十分皆全，有东说念主物、叙事和心情，况且充满着千般各样的音效和采样。
之后，我们有计划到了惘闻乐队。2021年夏天，我去大连见到了他们，吉他手谢玉岗说他们的音乐不可能平直使用，当今要作念的是电影音乐，要作念减法，要让音乐变得单纯，使其与画面形影相随。那一刻，我以为我与他们有一种心心重叠的嗅觉。
我蓝本以为的配乐历程是我先和他们换取概况的主张后，我回京等他们的创作稿，然后试着配到画面上，再提一些反馈提议作出修改。驱散，他们平直说干脆就在排演室平直作念这件事。于是，我就窝在惘闻的排演室里，与他们沿途看着电影片断，现场聊动机，现场配乐，随时调治配器有谋划。印象中最难的一段是林树林身后巧巧独自生计的阿谁蒙太奇片断，其时尝试了许多步履，全球都以为分别，一筹莫展，全员千里默。蓦地，乐队号手黄凯吹了几声口哨，我坐窝汗毛倒竖，通盘东说念主都看向他，让他别停，连接吹下去，最终只用口哨完成了这段配乐。惘闻乐队一共用了三天时分完成了电影配乐的创作，他们的音乐让不雅众能够相当千里浸在电影的心情中。
3月25日，在电影上映的同期，惘闻乐队创作的《追幸福的东说念主》原声息乐也同步刊行，对我而言，这张唱片，还刻入了创作的点滴回忆。
北青报：在影院不雅看时，能感受到电影音效的细节处分很意念念，请先容一下怎么构想的。
祝捷：电影音效的声息想象是徐忱安分，他曾是电影《八月》的声息想象。徐忱安分想象的声息格外概述，有许多主张，但又不会抢戏。比如在《追幸福的东说念主》中，林树林的每次出现都陪同着两三声乌鸦叫，制造出不详之感；在巧巧的公婆不测升天的戏份中，画外一直在放鞭炮，还有烟花的轰鸣，这些声息就像是一炮炮轰在了巧巧的心里相同；巧巧带着女儿去学校上课的第一天，安分说在外面不要乱跑，在教室内也不要乱跑，这一段的背影音是工地施工的声息，室外皮施工，室内有“瓷娃娃”，都是不可乱跑的……这些声息的补充，让电影有了许多意念念的细节。
北青报：上映后，本质中的丁巧一家是否不雅看过这部电影？他们的感受怎么？
祝捷：蓝本我们盘算在西安路演时，请他们一家东说念主来不雅看电影，但不巧的是玲珑最近又骨折了，正在还原当中，为了幸免给她变成二次伤害，就莫得让他们到影院不雅看电影。
不外，在旧年夏天，我带着片子去他们家，在电视上给他们放过。在看到他们的父母离世的情节时，他们哭得很伤心，毕竟这是他们曾实在履历过的事情。其后，他们跟我说在那一刻，他们的心里边其实长吁了连气儿，像是找到了心理诊治相同，把心中的烦嚣终于吐了出来。
当今，我们还在一站一站的跑路演，但愿能够让更多的东说念主看到这部电影，这么才会多一个东说念主去知说念玲珑，知说念这一家东说念主的生计和联想。
采写/北京后生报记者 韩世容
供图/祝捷
剪辑/张楠
排版/王静
微信号｜bqttfk