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班婕妤（公元前48年—公元2年），名省略，楼烦（今山西朔城区）东说念主，西汉女作者，汉成帝嫔妃。班氏为班况之女，班彪的姑母aG百家乐真人平台，班固、班超、班昭的祖姑。
班婕妤乃西汉才女，容姿秀好意思，在辞赋规模造诣颇高。成帝初遇班婕妤时，便有全新感受，因班婕妤不仅能如其他妃子般赐与他视觉享受，更要道的是，其通畅古今，能与成帝进行精神调换，以古东说念主之事开采成帝，既是伴侣又是知交，如此在后妃中实属穷苦，故而备受汉成帝喜欢，一度与其坐卧不离。然赵飞燕进宫后，成帝千里溺声色，不睬朝政，班婕妤渐失宠，她对成帝渐失信心，深知这口角纷争不断的后宫不宜久留，遂遴荐清冷凄迷地渡过余生。
婕妤乃汉代后宫嫔妃称呼，班婕妤确凿姓名今已无从分解。因班氏曾受封婕妤，“班婕妤” 这一称谓遂流传至今。班婕妤先人是楚令尹子文，其父亲越骑校尉班况于汉武帝出击匈奴的后期诞生沙场，立下功名盖世。
班婕妤禀赋贤达，姿色出众，少小便有才学，擅长诗赋。班婕妤入宫较早，成帝刘骜即位后，班氏便入宫，初入后宫时身份低微，仅为“少使”。有次成帝召班氏侍寝，首次相见，成帝便觉盖头换面，其身上有种超过气质。班婕妤之姿色虽非倾国倾城，但好意思而不妖，丽而不俗，更具内涵，博通文史，知书达理。刘骜发现她兼具外皮与内在之好意思后，很快为之倾心，致使将许皇后抛诸脑后。
张开剩余85%入宫后的班氏不争宠，不涉政治，行径章程。其辞吐优雅超过，面见天子时既不像其他嫔妃那般矫揉空幻，亦非初见东说念主君时的后怕虎，而是特别淡定千里稳，言辞间尽显颖悟理智与满腹才华。成帝对这位集好意思貌与才华于一身的女子甚为玩赏，于是封班氏为婕妤，常令其随同身旁。
获成帝喜欢后，班婕妤未千里溺于男女情爱，而是相似提示成帝勤于政务。班婕妤体裁造诣深厚，尤熟史事，常以史为鉴，为成帝排解内心郁积，督促其向圣贤学习，心胸世界，勤于政治。
班婕妤亦耀眼音律，常使汉成帝千里醉于其丝竹之声。在汉成帝眼中，班婕妤不仅仅侍妾，更是心腹。有关词，庄重自握、坚守礼制的班婕妤，易使成帝丧失心情，为其日青年生坑下隐患。班婕妤曾诞下一子，可惜数月后短折，此后再未生养。
班婕妤虽为宠妃，却以古代贤妃圭臬要求我方，全然不似纷乱后宫女子般恃宠而骄。天子钟爱其好意思貌与才思，对其喜欢有加。汉成帝为能技术与班婕妤相伴，特命东说念主打造一辆大型辇车，以便出游时二东说念主同乘一车。此车以绫罗为帷幕，锦褥为坐垫，需两东说念主在前拖拽，而其时皇后妃嫔所乘之车，前列仅一东说念主牵拉，其豪华进程可见一斑。若为其他妃嫔获此恩宠，恐喜不自禁，然班婕妤却休止，言：“自古代留存之丹青不雅之，圣贤之君，皆盛名臣在侧。夏、商、周三代之末主夏桀、商纣、周幽王，方与宠幸之妃同车，最终皆难逃国一火身毁之结局，我若与您同车进出，便与他们无异。”汉成帝觉其言有理，遂肃清同辇出游之念。
于汉成帝而言，班婕妤之好意思貌与气质仿若水中莲花，颇有可赏而不可亵玩之意。太后王政君亦对班婕妤赞美有加，称：“古有樊姬，今有班婕妤。”此与班婕妤同日而说念的樊姬乃春秋时代楚庄王之妃，彼时即位不久的楚庄王不务正业，好游猎。樊姬好言相劝，楚庄王仍无改不雅，于是她不再食兽肉，终令楚庄王受颠簸而悛改，勤于政治。樊姬劝楚庄王招纳贤臣，并保举名贤孙叔敖为楚国令尹，在其辅佐下，楚庄王成为“春秋五霸”之一，足见王政君对班婕妤这位儿媳的欣然与玩赏。
班婕妤正常于宫中，常朗诵《诗》及《窈窱》《德象》《女师》等篇章。每见天子，便上书进谏，皆依古礼。其以贤德皇后的圭臬要求本人，且不合后位存神入非非。其时的皇后许氏乃汉成帝祖母许平君侄女，论仪表、才华、贤德皆在班婕妤之下，然“外戚”身份乃其法宝，班婕妤对这位许皇后持久保握贯注，不倚本人条目与之争宠。
与稳健在意、坚守礼制的班婕妤相处日久，汉成帝未免觉意兴索然。天子一日靠近心情严肃之大臣已甚为困窘，夜间回宫，再见一脸严容之妃子，更觉无趣。逐渐地，拘于古礼之女子于汉成帝眼中，已不足风情万种、娇媚娇艳之女子引东说念主兴趣兴趣。
鸿嘉三年（公元前18年），ag真人百家乐每天赢100汉成帝至阳阿公主府游玩，公主府设席理财天子，其时于宴席上献舞之舞女恰是赵飞燕。其貌秀丽绝伦、娇媚天成，加之翩翩舞姿，更显妖娆，汉成帝瞬息为之沉湎。
汉成帝与赵飞燕再见，即刻千里醉其中，将其迎入后宫，此女集万千喜欢于一身。赵飞燕能歌善舞、体轻如燕，尤其那回肠荡气之眼、婉动掸东说念主之喉、婀娜多姿之舞，将女子之妖娆展现得长篇大论，相较之下，班婕妤则显得痴钝无风情。
尔后赵飞燕又将其妹赵合德献予汉成帝，赵合德更是神仙中人，丰腴性感，肌肤如玉，吐气如兰，比赵飞燕更迷东说念主几分。天子为这对姐妹花迷得昏头昏脑，二东说念主循序侍寝，称霸后宫，后宫其他女子皆遭陌生，包括许皇后与班婕妤，许皇后与班婕妤皆许久难见汉成帝，过着凄迷艰难之生活。
得势如此的赵氏姐妹仍不得志，赵飞燕贪心勃勃，对地位之渴求甚烈。从公主府舞女至后宫妃子，一起攀升的她，仅余皇后之位欲谋取，遂欲冲击后位，以妾夺嫡，争为正宫皇后。
然在位之许皇后不测拱手相让，于是赵飞燕姐妹使一招，歪曲许皇后大行巫术，哀吊后宫已孕之王好意思东说念主和大司马大将军王凤。王凤乃王太后亲弟，太后与天子闻此过后大怒，事败后，赵氏姐妹挑升嘉赞皇后不仅咒骂我方，对天子亦大不敬，汉成帝盛怒之下将许皇后废居昭台宫。
赵氏姐妹还欲借此机打击其一大敌手班婕妤，此时汉成帝已为好意思色所迷，听信其胡言。但班婕妤却冷静移交：“妾闻‘死生有命，鼎沸在天’。修正尚未蒙福，为邪欲以何望？使鬼神有知，不受不臣之诉；如其无知，诉之何益？故不为也。”
她见知汉成帝：“我分解东说念主之寿命短长乃上天注定，东说念主之贫富亦有定数，东说念主力难以革新。修正尚且未得福，为邪又有何望？若鬼神有知，岂会听信不忠之祷告？倘若神明无知，哀吊又有何用！我不仅不敢为，且不屑为之！” 天子觉班婕妤之言有理，惋惜她，赐黄金百斤。然喜欢未复得，班婕妤仍独守空闺，孤独冷清，正所谓“朱颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明”。
赵飞燕称愿被立为皇后，赵合德亦贵居后宫第二，成为昭仪。赵氏姐妹自尊忌妒，称霸后宫。班婕妤这般有宗旨、有德操之贤淑女子，对这般相互谗毁、忌妒、排挤、恣虐之生活难以哑忍，为免日后诸多空泛，觉不如大水勇退，明哲保身，因而撰写一篇奏章，申请前去长信宫扶养王太后傍边。
此后，班婕妤依靠王太后坦护，隔离汉成帝，亦隔离赵飞燕姐妹之恣虐。班婕妤独于永夜移交冰冷时光，而昭阳殿赵氏姐妹与天子之欢声笑语赓续于耳，忆起往昔与汉成帝千般旧事，班婕妤之心刺骨凉爽。午夜时代，过去天子与我方之恩爱时光常入梦而来，其不禁跟担惊受怕。于这些孤独孤苦之日，班婕妤千里溺于悲伤，提笔宣泄，作《团扇诗》，又称《怨歌行》：新裂皆纨素，鲜洁如霜雪。裁作合欢扇，团圆似明月。进出君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎暑。弃捐箧笥中，恩情中说念绝。
班婕妤昭着我方恰似秋后的团扇，再难获汉成帝迷恋。赵飞燕被封爵为皇后，赵合德成为昭仪，然此于已怨恨之班婕妤而言，皆与己无关，其心如止水，除随侍王太后外，时常涂写，宣泄心中愁苦，为文学界留住诸多诗篇。韩愈《柳子厚墓志铭》有云：“然子厚斥不久，穷不极，虽有出于东说念主，其体裁辞章必不行独力，以至必传于后至今无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失？必有能辨之者。” 描画班婕妤亦甚得当，倘若班婕妤一直获汉成帝宠幸，其优好意思诗篇又怎会于文学界流传千古？然对班婕妤本人而言，二者相较，孰得孰失，谁又能定论？
汉成帝于绥和二年（公元前 7 年）三月于未央宫，因荒诞落拓丧命于赵合德之“退却乡”。汉成帝崩逝后，王太后令班婕妤为汉成帝守陵，自此班婕妤便与枯骨为伴，守着这位大要爱过亦恨过的男人。班婕妤身后，长逝于成帝陵寝。
班婕妤不仅是贤妃，亦是中国体裁史上以辞赋见长之女作者之一，其作品纷乱，然绝大大都已遗失。仅有三篇作品流传，即《自伤赋》《捣素赋》及一首五言诗《怨歌行》，亦称《团扇歌》。班婕妤才疏意广，却未遇确凿玩赏我方之男人aG百家乐真人平台，其生命经过，恰是女性于男权社会中之悲催模范。
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