AG百家乐计划 巧妙狂僧怀素：来自凡尘 | 新知
中国古代草书界有一绝配堪称“颠张狂素”，与张旭皆名的怀素以“狂”著名。李白在《草书歌行》里写谈：“少年上东谈主号怀素，草书寰球称独步……”草圣怀素是中国草书史上的巅峰AG百家乐计划，因其出身草根，又是一个梵衲，且书艺和创作方法恣肆跋扈，故而又是中国书道史上最具争议的书道家。
怀素（739-799）：俗姓钱，字藏真，永州零陵（今湖南零陵）东谈主，唐代书道家，与张旭合称“颠张狂素”
禅宗念念想为怀素草书之魂
怀素俗姓钱，俗世名字已无可考。僧名怀素，字藏真。怀素的《藏真帖》里记录：“怀素字藏真，生于零陵，晚游中州……”其叔父乃“大历十才子”之首的钱起，钱氏为江浙吴兴旺族。
张开剩余83%中唐开元年（737）间，怀素生于湖南零陵古城东门外二里地处，父母为城郊菜农，父亲兼领捡瓦技巧。其叔父钱起诗《送外甥怀素上东谈主归乡抚育》中有句“飞锡离乡久，宁亲喜腊初”，说起了怀素的双亲，可知怀素乃家中独子。陆羽《僧怀素传》记述“贫无纸可书，尝于故里种芭蕉万余株，以供挥洒”，可知怀素家中领有旱地（包括瘠土）数十亩，家谈尚可。
怀素是一个禅僧，唐末诗僧贯休说怀素“师不谭经不说禅，筋力唯于草书朽”。禅宗狡赖一切外皮的拘谨，冲突一切抓着，排除传统的巨擘和实践的巨擘，一任首肯，对怀素的念念想行径和潜融会影响极大，禅宗念念想为怀素草书铸就了文化之魂。
怀素未经系统学习，未科考，但其一世艰苦上进，且幼年时在书堂寺、龙兴寺精研梵文，曾先后三次“西游上国”，甚而名动京华。
《文史博览·东谈主物》2024年第12期 《巧妙狂僧怀素：来自凡尘》
东谈主生一半时刻在“西游上国”
怀素的好奇羡慕好奇羡慕和爱好平庸，包括书道、品茗、出游、酒与好意思食等多个方面。如“笔冢”“墨池”“蕉叶练字”“盘板皆穿”“西游上国”，都因腐烂书道而出身。
为书道而生、为书道而死，怀素穷其一世刻苦钻研书道，且独爱草书，现可见怀素所遗留的作品均为草书作品。
上海博物馆馆藏怀素的《苦笋帖》，绢本墨迹，两行十四字：“苦笋及茗至极佳，乃可径来。怀素上。”今译：“苦笋和茶二物极好，请平直送来吧。怀素敬上。”据分析应是此前有好友来信，寒暄几句后平直开问“需要苦笋和茶吗？手头正有”。怀素于是回音，快嘴快舌，无一妄言。是以《苦笋帖》有一个浑名曰《乞茶帖》，深得文东谈主雅士宠爱。陆羽与怀素交情匪浅，时东谈主为怀素作诗者众，而给怀素记传者仅陆羽也。与茶圣死党，当然爱喝茶。
怀素自26岁始出永州，一世共有三次大游历。据测算，怀素一世应有一半的时刻在“西游上国”。不错说，怀素是我国书道史上经验最老的“北漂族”。读万卷书，行万里路，这句话用在怀素身上最为贴切。
怀素喜酒，古今著名，ag百家乐怎么杀猪体现他爱好意思食的则是《食鱼帖》，现藏青岛市博物馆。纸本八行五十六字：“老衲在长沙食鱼，及来长安城中，多食肉，又为常流所笑，深为未便，故久病弗成多书，实疏。还报诸位，欲兴善之会，当得扶羸也。九日怀素藏真白。”
除了极为深厚的书写功力和超东谈主的审好意思情调，怀素逢场作戏、落魄不羁的生起火派也展露无遗，《食鱼贴》的气、韵堪称“神品”。
怀素《自叙帖》节选。
《全唐诗》中10余东谈主为其作文
怀素的艺术建树在狂草和小草鸿沟，是中国草书史上的丰碑。主要表当今迥殊的笔法、扮演型创作方法、虚幻式章法布局、狂妄型书风等方面。
怀素在“蕉叶练字”糊口中，创造性地把篆书笔法融入草书，首创瘦劲回文笔法，催生骨感而又劲力的线条，造成偏瘦的字形，促使其书道形象具纵拔之姿，这是怀素对狂草笔法的一大孝顺。
这种中锋用笔、藏锋出笔，使字体变方为圆，令字形饱含动感，勃勃祈望如龙蛇，时刻在“腾”在“赴”。首倡草书中锋笔法者应推功于张旭，而将其索求到精绝的经由则勋属怀素。
以今天来不雅照历史，怀素创造的便是当下所认识的“时期精神”，一种充满个性创造力和突破前东谈主审好意思原则的东谈主格力量。
速率是总共草书的共性，而怀素则将“疾速”贴上个性标签，这种“巨流闪电”通过与“酒神”的共舞，尽现创作时的虚无景况和潇洒之意，流骄气一种率确凿“狂态好意思”，仿佛能听见“墨汁落在纸上的声息”。怀素以“迅疾骇东谈主”的纯速率，呈现了一种要从点画的拘谨、羁绊、沾染中逃离的意味，弘扬出了一种特有的力度、阵容和“贵在无固执”的当然好意思，这是一种对书道审好意思的再创造。
墨色上浓枯相依，不仅使线条显得强盛，由此产生枯润、浓淡的交汇，造成立体感、脉络感，让整幅作品萌生出一种言有尽而意无限的意境。布局上斜正散乱，釆用大小相杂，疏密相间，滚动隐显，散乱散乱等手法，全体阵容不绝融合，达到动静妥当的艺术效力。正如诗东谈主们所赞：“稀奇古怪不易说，就中惊燥万枯绝”，给东谈主一种千姿百态极尽变化的艺术享受。怀素的狂草极富狂妄宗旨颜色，带有高度的秀美性，抒发出怀素的才念念与奔放的念念想胸宇。《自叙帖》通篇，不管从点画、线条、结体，依然从章法、墨法、意境、阵容来看，无不弥满狂妄气味。
据统计，现有及有历史记录的怀素书道作品（含疑作）达177件。遗留于今的真货应不卓绝20件，主要代表作《自叙帖》《小草千字文》《大草千字文》《苦笋帖》《食鱼帖》《圣母帖》《论书帖》《四十二章经》等不上10件，绢本、纸本、拓本均有。其中，《自叙帖》堪称“天劣等一狂草”，《小草千字文》被誉为“天劣等一小草”。
“诗与辽远”一直深深地伴跟着怀素。
王琦注引《一统志》说当世绅士为怀素草书赠歌者有37东谈主，《全唐诗》中作家也有10多东谈主为怀素作过赞颂诗文，可知其时与怀素交往并赠以歌诗确当世绅士之众。
历代书家中，得回如斯数目名家诗文赞誉者仅怀素一东谈主。其中李白、卢象、韦陟、王邕、张谓、戴叔伦、窦冀、朱遥、鲁收、苏涣、马云奇等均是在怀素后生时期给他写过险些同题的《怀素上东谈主草书歌》，这在中国古代书道史上见所未见。
文 | 李科AG百家乐计划
发布于：湖南省