但凡黄河以北的一又友第一次去南边旅游，尤其是广东、福建等地，总会发现那里有许多宗祠，于是朔方东说念主对南边就有了一个印象，南边是一个宗祠随处的处所，比朔方东说念主更迷信，那么问题来了，为什么朔方的宗祠珍稀，南边宗祠数不胜数呢？
中国有着高下五千年的历史，祭祖是中国东说念主千百年来雷打不动的通例，“祖”这个字辩认一下，“且”代表的是男性生殖器，也代表衍生的意旨真谛，部首“礻”代表的是礼节，勾通起来等于向先人祭拜，不忘先人，肯求先人保佑后东说念主平吉利安。中国大江南北，惟有你是炎黄子孙后代，都有追寻先人的先天基因，这就好判辨为什么许多国外黑眼睛黄皮肤的华东说念主来中国寻根。
那么，回到前边讲到的问题，为啥朔方很少有宗祠呢？是朔方东说念主不爱祭祖吗？非也！
伸开剩余64%在中国历史上，中国朔方一向是干戈最络续的战场，许多有实力的朝代政权过多围聚在黄河和长江中下贱，长江以南的处所在朔方统领者眼中，是一个蛮荒之地，但凡犯了罪的东说念主，一律发往南边，受高仁和蚊虫折磨，何况古代也爱搞地域敌视，华夏朔方东说念主经常爱把南边东说念主说成“南蛮子”，ag真人百家乐每天赢100合计他们是重罪之东说念主的后代。
历史上，许多朔方游牧民族在战胜朔方的技巧，跑到长江就打说念回府，许多朔术士兵对南边环境太不稳妥，中华地面履历了五胡乱华、安史之乱、靖康之难，华夏汉东说念主在战乱技巧纷繁南迁南边，他们来到异乡抱团取暖，玉石不分，同宗同姓蜂涌而居，建祠堂修族谱是为了讲述后辈先人艰难的经由。
朔方汉东说念主大部分和胡东说念主杂沓而居，通婚混血，对中国传统礼教越来越不爱好，南边围聚了大部分死活之交的汉东说念主，保留了中国传统礼教，比朔方东说念主愈加合手着，广东、福建一带祠堂比比都是，有着浓厚的系族情谊，因为他们是秦汉技巧第一批南迁汉东说念主，有着汉东说念主最正统的珍爱先人的信仰，在他们眼中，宗规和礼貌并肩，岂论有东说念主犯了错，依然遇上难题，系族内就能惩处了。
到了上个世纪“破四旧”技巧，政权过多围聚朔方，朔方许多几百年的宗祠遭到马虎，孔庙都被弄了个地翻天，更何况其他宗祠呢？依然南边东说念主贤惠，用石灰抹掉宗祠两字，改成“公社食堂”ag百家乐苹果版下载，才得以保全。
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